札八儿笑道：“正是！穷人吃不上饭，自然憎恨官府和富人，自然要作乱。不管是什么朝代，永远是穷人多，富人少，穷人群起而反，他金人的天下还能坐稳么？”
巴根台暗暗叹了口气，这些人都是拿穷人当棋子，谁又懂得百姓的苦难啊，他自己也曾经是苦人啊。他定定神，问道：“那么你打算怎么摧毁金国的铜钱呢？”
札八儿说道：“中都的粮食，城内有8座常平仓，现在正值春荒，他的存粮不多了。靠的就是城外供应，主要是山东路，河北路和河南路的漕粮。漕粮大部都是通过水路运到通州，通州离中都50里，他们再通过陆路运往中都。
通州有3座大粮仓，汇集了水运来的大批粮食。我们蒙古大军南下，进围中都，把通州的粮食劫掠一空，这样其实中都已经没有多少官粮了。
可是中都有百万百姓，他们要吃饭，这可不是小数目。那么百姓就只能从檀州街购买我们穆斯林粮商手里的私粮。正值粮荒时分，自然粮价奇贵。而我们拒收纸钞，只收铜钱和白银。真正缺粮的，是普通百姓，富贵人家怎么会缺粮？百姓只能拿他们私藏的铜钱购粮，这样我们就能用粮食大量套购民间的铜钱。
用不了多久，我们就能把中都民间的铜钱搜刮一空，既然金国官府不允许我们私藏铜钱，那我们就铸成器物好了。
这样，金国将铜钱奇缺。但是金国又必须用铜钱购买大量宋国的粮食和布匹，那么怎么办呢？他们唯一的办法就是彻底杜绝铜钱使用，把民间的铜钱都集中到官府，才能购买宋国的物资救命。这样金国市场上将不会出现铜钱了，只有纸钞和白银。而我们不收纸钞，平民如何买粮呢？”
巴根台沉默了一会儿，说道：“但是金国地广粮多，他们可以从河北，山东和河南调集大批粮食进京，大批的官粮可是收纸钞的，这样你的计策就行不通了。”
札八儿面色一肃，说道：“这，就是需要你们的地方！”
他从一个樟木箱子里取出一副地图，正是金国全图。在巴根台具有现代测绘知识的人看来，这样的地图和后现代的抽象画没有多大区别，但是大致山川地理还是看的清的。札八儿指着地图，说道：
“你看，金国的漕粮主要是这么几条路。山东的漕粮，主要是通过北清河入渤海，从海路经直沽而入潞水，沿着潞水到通州。河北的漕粮，是通过拒马河，南易水和滹沱河入御河，再进入直沽寨，从潞水进通州。河南的漕粮，主要是从黄河、漳河，卫河经御河而入直沽寨。再从潞水而入通州。
在这些漕运河段，有三处码头是漕粮汇集之地。第一当然是通州，第二是直沽寨，第三就是霸州。通州现在无粮，我们动这个地方毫无意义。直沽寨有重兵把守，是宋粮进京的要害，我们破坏这个地方困难太多，而且会毁掉我们穆斯林商人获得粮食的渠道，这个地方也不能动。”
札八儿指着霸州说道：“这个地方，同样是漕粮入京的要害。从霸州以南，金人在恩州的临清、历亭，景州的将陵、会川、献州、深州的武强等濒河城镇建立了一系列中转粮库。从中原征得粮食，都运到这些仓库，然后再转口往中都通州港船运。
你们只要摧毁这些粮库和码头，那么今春中都将只能依赖我们的私粮渡过难关。如果你们控制住霸州这个漕粮的必经之地，那么即使金国征集到了大批夏粮，也无法进京。”
札八儿结束了他的战略计划，激动的看着巴根台，说道：“如果我的计划成功，中都将被扼杀。整个黄河以北，他们将永无宁日，千万百姓将因为饥饿而揭竿而起，从此天下大乱，我们蒙古只需在这个腐烂的房子上踢一脚，金国立即倒塌。这，就是大汗的大计，你明白了么？”
巴根台终于明白了成吉思汗的全盘计划，也明白了自己肩负的使命。但是他的心中，没有札八儿的激动，只有深深的悲哀。他明白成吉思汗和札八儿是对的，从内部瓦解敌人，蒙古攻略金国将少死多少男儿，蒙古草原将得到多少财富，蒙古百姓将过上安居乐业的日子。可他还是悲哀，他知道悲惨的时代就要来了，而他，正在创造这个悲惨时代。
这，不是他想要的。在孟和的坟前，在抚州城下的尸体中，他发誓要改变这个世界。要公平公正，人人有饭吃，有衣穿，有尊严，现在他却不得不让无数人陷入饥荒，家破人亡。可是他有别的选择么？他是军人，以服从命令为天职，保卫亲人，摧毁敌人，保卫领袖是他的使命，他的职责。
他从内心的悲凉中挣扎出来，缓缓说道：“你这样毒辣的计策，并不是没有风险的。中都会有百万饥民，他们不仅仅会毁灭官府，也会毁灭你们。饥饿痛苦的人民会发疯的，会看着你们的粮食全家饿死？他们会把你们抢光，杀光。”
札八儿坚定的说道：“我们穆斯林义商已经组织了数百信仰真主的青壮，为保卫我们的财产而战斗。如果到了最后的时刻，我们和我们的粮食宁可化为灰烬，也不会落到残暴的人手里。我们会成为圣人，成为真主在人间的使者，照亮黑暗愚昧的心灵。”
陷入信仰狂热的札八儿，大胡子的脸上露出神圣的光彩。巴根台搞不懂，把千千万万人搞的家破人亡，为什么心中却有这么强大的神圣感。如果这些人把自己已经当作殉道者，那么说什么也没有用了。