数日大雪方霁，天色少有的通透。
破木屋中的张有驰刚写完今天的笔记，捏起草纸轻轻晃动，好让墨迹干的快一点。一支秃笔、各色草纸，掩不住一手含蓄遒健的小楷，九死一生的荒野之行历练了心境，让书法进了一大步。这双稳定的手让沈老头和方岩都不禁赞叹，他们却不知道这是练字练出来的。
谁能想到定北青皮的老大张有驰居然是中山张氏的嫡子，幼年在河间大儒刘炫的府上长大，若不是多年战乱流落街头，已是而立之年的他或是身居庙堂之上，或是替天子牧守一方。
看着满屋的残肢断臂，满眼的刀锯针石，张有驰摇了摇头，把这些没用的想法赶出脑海。前些日子听说方岩出去谷一趟，回来后也不知道去了哪里，一直没出现。连同沈老头和雄阔海也如此，已经很多天踪迹不见了。整个山谷的气氛也很怪，以往行踪飘忽的夜行者时不时的出现，见到形迹可疑之人不问青红皂白就当街格杀，所有人心里好似有一根弓弦绷的紧紧的。
外紧内松，谷里主事的人都不在，所以行踪神秘的夜行者才会扮演街头捕快的角色！做了多年定北青皮的老大，跟官兵差人打了十几年交道，张有驰在这方面的感觉一向很准。可是这些跟自己有什么关系呢？老天爷让自己活下来，有让自己给沈老头当学徒，这可是天大的机缘！
想到此处张有驰起身拿医箱，要继续去矿上给人治伤。他倒不是去行善积德，更不是钻研医术，而是慢慢喜欢上了拿刀子割活人的感觉。他总觉得自己不是在学医，而是在学木匠，经脉骨骼、肌肤内脏在他手中可以拆成零碎再轻易组装起来。现在他迫切想知道的就是，如今自己这手艺在活人身上管不管用？
叮当叮当的金属碰撞声响起，张有驰眉头一皱，便知道是大秦人来了。这家伙身手不错，脑子却不太灵光。不过从方岩口中得知这家伙刚刚成为了夜行者之后，张有驰倒是觉得可以结交一下。毕竟在这满是亡命徒的山谷里，在如今这紧张的形势下，有个夜行者的朋友不会是件坏事。
这两人的交往还要从这叮叮当当的声音说起。先前大秦人一直好奇成玄英总是带着玉佩，却不愿意跟他打交道，反倒是愿意来问张有驰。按大秦人的话来说，成玄英作为东方的神职人员缺少虔诚和诚实的品质，而张有驰总是用医术帮助弱者，这更符合骑士精神。
居然有人觉得自己是好人？听到如此评价的时候张有驰差点笑出声来。不过大秦人毕竟是夜行者，于是才耐着性子跟他解释：一串玉佩由七块玉组成，分上中下三组，人行走时便会相互撞击发出声响。一是提醒别人自己来了，以示光明磊落，二是提醒自己举止要从容，因为走慢了，玉佩不会发出撞击声;走快了则玉声散乱;只有不疾不徐，从容适度，玉佩才会发出悦耳的声音。总而言之，君子佩玉不是为了好看，而是以外物提高修养。
大秦人听后大叫这就是骑士精神，而且是八大美德里排第一的谦卑！于是这位骑士认为佩玉是学习东方礼仪的最好方法，只是这荒山野岭里找不到玉，就弄来了几块铁片挂在腰上，整日里叮叮当当作响，让人不胜其烦。
“尊敬的医生阁下，您的朋友方岩还是没有消息吗？”
“侍卫长大人，方兄弟虽无音讯，但以他之机敏定无大碍，你我只需静候佳音便是。”张有驰可不愿意浪费时间与大秦人讨论东方的哲学和礼仪，他急着出去：“没什么事的话我要出门了。”
“您还是要去救治那些可怜人吗？我想跟您一起去。”
“我是去救人的，武功虽不高却也无妨。可你是夜行者，众人疑你忌你，多半会节外生枝。”张有驰平静的看着大秦人，一幅圣人模样。
“虽然四字成语还是听不太懂，但我能明白您的意思。请放心，我以骑士的荣誉保证，一路上会听您的指挥。”大秦人来东方后见到的不是兵就是匪，习惯了说话直来直去，这文绉绉的话听起来着实费劲。
张有驰不再多说，二人一同往金矿走去。
……
……
日暮山谷里有地痞流氓、有土匪战俘、也有平民百姓，就是没有软蛋，因为软蛋早死光了。在这个冰冷坚硬的世界里，哪怕一丝恩惠都极为珍贵，很多亡命徒都承沈老头这个神医的情，尽管暗地里还叫他老混蛋。
这些日子老混蛋最近没怎么露面，也不知在忙什么，听说收了个学徒，人还不错。这学徒虽然医术一般，可有个最大的特点，敢下手，甭管什么样的病症和伤势都敢治！这些日子里被他治死的远比救活的多，于是乎老混蛋后继有人，混蛋医生横空出世。
山谷里唐人和异族人的势力范围泾渭分明，没有人可以随意走动，除了混蛋医生。张有驰会多族语言，而且见人就治，慢慢的亡命徒们也习惯了他到处乱窜。
最近山谷里又来了一批新人，据说是西边战场上被突厥人抓的唐人战俘。既然是新人当然要去最苦的地方，也就是矿坑底下。这是整个山谷死人最多的地方，四处乱挖开矿，挖塌了就活死埋在里面，然后把这里封了，进去一批人换个方向再挖。若是在其他地方也就罢了，偏偏这里的亡命徒就是不信邪，老子就是要下去看看有什么牛头马面！
于是不断死、不断挖、不断塌，里面不知道死了多少人。谁也不知道发生了什么，谁也不