赵保国家窑洞跟赵全勇家窑洞是挨着的，间隔不到两米的石壁，挨着石壁搭起两家人要用的灶台，平日两家做饭还能一块儿说说话，以免无聊。
这会儿两家灶台合一家人，顶端搭上了草棚子遮风挡雨，除去石壁那面天然性遮挡，其它三面都挂上了草席子，天气好时卷起，不影响人进出，天气不好时就放下固定住，以免风雨斜吹进去。
这儿靠外灶棚外固定着个大木架，上安着一根圆木，圆木顶端着把石锤，石锤呢，多古老的东西也不知道谁打磨出来的。
石锤下方还放置着石臼，这会儿汤国容手把着木架另一端，脚踩着圆木尾部，说是说圆木，实则一端还经过特别处理，像单车脚踏板。
她脚在上面一踩一松，一踩一松，圆木就翘起落下，翘起落下，反复如是。
沈薇倚着支撑灶棚的梁木，跟她婶子说着话，一筐谷子就搁在边儿上，等石臼里的米舂得差不多，她就把米壳倒出来，用箩再筛一筛。
这样处理自然比不起机械要来得干净，可也没法子，毕竟……没除壳的机械，就是有，这山上也没法儿用。
只能靠原始的人力来处理。
这是相对古老一点的舂米工具，名为踏碓。当然了，比起纯粹用手持木杵来舂米，要省力许多。
不过年轻人大多都没见过这个，毕竟老早淘汰三四十年的东西了，一开始见赵二牛捣鼓这个，除了俩个村子里的老人，还真没人能看明白。
效率，肯定不咋地，可舂一天下来，一家子口粮还是够的，就是腿比较酸，可乡下人一家子人口多，你一会儿我一会儿的轮换着舂，也不算累。
像赵保国家，就跟赵全勇家合一块儿舂米的。
他们这架踏碓，赵保国离开后第三天，就被赵二牛弄出来了，一弄出来，村里有老人的人家，就被打发过来借用，家里……也没现成米吃了。
谷子倒有，可不能连壳吃，石臼倒没多大技术含量，但累人得很，舂一天，还不够一家人吃。
在只有这一架踏碓之前，赵保国家的这台，几乎是连轴转的，白天他们自己家，还有亲戚家要用的，没法儿借给其它人使用，那就只能晚上了。
没路灯照明啊？远远的点堆火就是了。
为争抢谁先谁后，牛角山上还吵起了好几架，差点儿演变成全武行。
到了还是俩村子里，上一代的老村干部出面干涉，争啥争呢，会做这玩意儿的人还在，时间一长肯定家家户户都有，所以……
现在就抽签，轮到谁就是谁。
抽签就纯看运气的了，任谁也没说的。
赵二牛也忙，不，应该说他几乎就清闲过，不过再忙也是忙他老本行，他充实着呢，每天乐乐呵呵的教着徒弟，有年龄跟他差不多的，也有年龄比他小的，加班加点的打造踏碓，从早到晚不停歇，一天三顿饭，都是汤国容给端到手边的。
这会儿赵保国一去差不多十天了，又有了好几个徒弟打下手帮忙，到今儿牛角山上的踏碓，就又多出四架来。
先给谁家呢？
这不好分，他也不揽这事儿，烫手山竽吗不是。
他就光干活儿，不领事儿，谁先谁后的，村干部的事儿，叫他们去分，其它人有意见有不满意的，也不会来烦他。
村干部也难呀，本来经之前那事儿，村里好些人对他们的印象，就不咋地了，再分不论分谁家的，也得说他们不公，这队伍更不好带了。
于是干脆的，两个村子吗，那就有两个村长两个支书，现在还只三架，但靠山村赵家本来就有一架了，所以……就这三架刚造好的，就窝沟岭两架，靠山村一架。
等再有新的造出来，还按这个法子分配，两村子的你一架我一架轮着来。
分谁家先呢，分谁家都不是个事儿，就分村长支书家，当然不是给他们家的，要直接给了，村里人得翻了天，凭啥呀？
分是分他们家了，可这暂时还不是归属自家的，得先紧着全村人用，等到踏碓多了齐了不缺了，才能算归他们家。
至于目前，只是放他们家，用还是全村人用的，他们自家，东西搁家门口的，晚上升火舂呗，白天就村里人来人往的，用这个舂米吃。
窝沟岭的是这样安排的，靠山村也差不多一样，不过有一具是直接归赵家的，俩村人都没什么意见，毕竟人自己先给自家造，那也正常。
就是有不满意的，那也得按心里头不说，自家没有还得指着人赵二牛帮着打这个呢，要把人得罪了，不给打怎么办？靠手舂米？累不死个人才怪。
不过踏碓还是太少，多了三架也不足以供应两个村子的人使用，赵保国家门口这架，照样有村里人来借舂米的。
只要舂够了自家一天吃的，踏碓摆着也是白摆着，当然可以借给村民们舂米。
也不是白借，给钱？那玩意儿在山上顶屁用，给粮？那舍不得的，于是就都说好了，谁借谁给水，这就很两厢便宜，毕竟赵家小子不在家，家里就头就赵二牛两口子，忙哪，打水不得空，就是得空也不能让赵二牛下山去挑水。
人才哪，出点事儿，以后要缺个啥的，谁给做？
于是赵二牛就没下山过，天天忙活着，粮食家里本来就有，顶多花点工夫舂米，也不用他来，古威跟汤国容都闲着呢。
至于水也不担心，天天都有人帮着挑。
汤国容这两天有些发愁，儿子都去了好多天