前期这功德的重要性好不明显，如今到了元婴期，这一场成为金仙的劫雷，却给了苏媚一个惊喜。
很明显，功德深厚的修仙者，渡劫非常安全。
那些天雷，根本就是为了锤打原本包裹在魂魄上的功德金光，将之与魂魄融为一体，组成仙体外囊。
随后，当他们缓慢地将原本体内的灵气回归于天地之间时，不是散去自身功力，而是把自己的功力和天地灵气融合在一起，接受着无穷无尽的灵气为己用。
等体内属于凡俗间的灵气全部散尽了，魂魄和身体都重新变得凝实他们才能承受更为澎湃的灵气。
当达到金仙后期，他们就完全能把整个天地之间的灵气收归己用。
换句话说，所谓的不死不灭圣人之态，就是把自己变成这天地，与天地同寿，自然也就不死不灭了。
至于这天地之间的灵气，是有一定数量的，而修行者们，无论修什么功法，万变不离其宗的，是吸纳灵气入体，以煅炼魂魄。
不光是修行者，就是一般的生灵，体内多多少少也有一丁点的灵气，灵气是健康的保证，只要是有灵智有生命的生物，体内就会有灵气。甚至那些机缘巧合地长在某些天地灵窍中的植物，哪怕没有灵智，灵气也极强。
但灵气同样也是山川水脉存于世的保证。
当修行者的数量太多，灵气被太多的生灵吸收入体内，天地间的灵气不足以支持所有山川水脉时，大灾就会自动出现，大水一发泽波千里、大旱一起赤地千里，甚至更严重的，还会出现山崩地震岩浆四溢的可怕情状。
这都是天地在自动调节收缩，以适应越发淡漠的灵气环境。
这种时候，只有足够多的灵气从生灵的体内溢出，也就是死掉足够多的生灵，这些生灵体内的灵气还归于天地之间，天地之间的灵气量与山川水脉所需达成一个平衡，灾难才会停止。
这就是所谓的天罚。
这次的水灾也是一样的，就算苏媚等人救援及时，死的人也不少。普通人和动物体内所含的灵气数量是极小的，但积腋成裘，死的生灵足够多，天地间的灵气也就得到了补充。
尤未补足的那些，正好，苏媚在水灾中积够了功德并提升了境界修为的修行者，从渡雷及体之时起，体内的灵气就自然而然地开始散逸出来，回归于天地之间，待属于凡俗界的灵气全部还回了天地之间。
当然，苏媚一个人是不够的，这劫雷只劈了苏媚一个，是因为其他人的修为功德都不够的缘故，不过，不久的将来，那些跟随苏媚立了大功，如朱雀之类的，自然也会有这样的机缘。
天地间的灵气自然会找补均衡。
如今，还没有完全平衡之前，人间界就是一颗不定时炸弹，随时有遭遇其它天灾的可能。
一般而言，天劫是不会出现在普通人眼前的，修行者即将天劫前，都有会所感应，这就是通知修行者尽量找荒僻的地方迎接天雷，以免惊扰了凡人。
苏媚的劫雷之所以提前到苏媚自己都不曾察觉的地步，还是苏媚插手太早，这人死的不够，天地间的灵气不平衡太严重所致。
至于剩下的缺口，为了不死人，不在产生大灾大难，苏媚也只能把自己的经验告诉亲近之人，让他们尽早渡劫，把天地灵气还归天地才行。
至于会有多少渡劫之人，这就要靠他们自己的悟性和造化了。
不过，悟性和造化，好多人都不缺呢！
所以，妖精两族不少人都进入了金仙期。
这都是苏媚的功劳，苏媚至此坐实了她在七族之中无可比拟的地位。
这一年，人间界的金仙辈出，被人们称为金仙年。