当初邓显等人修行血神经的时候，先是花了九年时间，用魔针刺体之法引入魔神力量入体，然后借魔神之力凝聚真气种子，之后服食各种大补之物培养；
等到真气种子品质提高到一定程度，就能在吞噬自身血液中精元的基础上，吞噬他人精血和功力快提升修为。
这一点最终导致邓显等少年自相残杀起来，最后用所有人的精元成就最后幸存的最强者邓显，使之快突破到炼气化神的境界。
赵大贵修行的时候，直接抽取人皮秘籍上附着的邓显的记忆，才引得魔神的关注，又因为识海中的主神图书馆对魔神有莫大的吸引力，才使得魔神迫不及待地帮忙凝聚出血神经真气种子，想以此作为掌控和入侵赵大贵肉身的后门。
因为这个缘故，赵大贵才省了九年刺体之苦，直接修炼出血神经真气种子。
只是，赵大贵修炼出真气种子后立即封印，才使得魔神入侵变得极为缓慢，后来又经历天劫洗礼，真气种子上附着的魔神力量被最能破邪的天雷之力消除得干干净净，最后又被赵大贵扔进化神池里，反复净化。
经过这番磨难，赵大贵才获得血神经真气种子，还是没有后患，只蕴含一丝最精纯的血道力量和天劫力量的那种。
将血神经真气种子培养壮大的时候，赵大贵还能每天吞食数十年以上的西洋参补充精元，其待遇可比邓显等少年好多了。
教导邓显的红袍人虽然神通广大，也不见得能有赵大贵这么多的山参参，即使有也不可能给一百多个少年每个都配备。
本来赵大贵依靠手中的大量西洋参快提升修为的，但觉得这样不稳当，每次用真气种子吞噬精元后就放入化神池中净化，把根基打实，这一步无意中倒是走对了。
邓显当初晋升到炼气化神境界后就遇到瓶颈，数十年也未能继续晋升修为，就是因为只知道吞噬，不懂纯化真气，所以基础不牢固，血神经的种种细微处无法掌握所致。
这也体现了魔道功法和正道功法的最大区别：魔道功法修行快，容易获得强大力量，但根基不足，一旦遇到瓶颈就再难寸进；正道功法注重根基，一步步缓慢提升，前期看似弱小，但瓶颈更少，而且就是遇到瓶颈也更容易突破。
赵大贵手中有邓显的修行记忆，但自己参阅血神经后，早就现邓显的修行方式明显是有问题的，只重力量不重根基，后期必然乏力，因此一直想办法弥补这些问题。
赵大贵这段时间修炼血神经，自身力量和五感六识等有所提升，但并不明显，倒是血神经真气种子变化明显，从原来的小米大小，一直增长到现在的指头粗。
这是因为现在处于用全身精元供养真气种子的阶段，获得的养分全被真气种子夺去了；
再过一段时间，真气种子提升到一定程度，就能觉醒用真气种子吞噬他人精血和功力的神通，到时候真气修行就能以几何级数加快，还有能力将剩余的精元通过血液反哺给自身，打造出移动迅、修复能力强大的不灭魔体。
赵大贵如今的处境其实相当危险，如果要穿越到其他位面，就要遭遇魔神的阻击；留在本位面，就要在数年后迎接天劫的到来。
他上一次度过天劫全是凭的侥幸，利用魔神的力量分散天劫之力，才勉强度过，下一次的天劫规模肯定比现在还要浩大，赵大贵实在不觉得自己能过扛过。
在这种情况下，凡是能提升实力的法子，赵大贵都要试一下，就是饮鸩止渴也在所不惜。
所以，虽然血神经名声不好，魔神以后过来做手脚的概率也大，但赵大贵也要进行修炼，先保证自己有一战之力再说。
每日早上的血神经修行结束了，赵大贵这才开始一天的工作。
早上喝点粥，上午去大贵商行处理一些文件，下午则要到英国领事馆坐落的顾家大院去，与传教士麦都思见面。
麦都思是领事巴富尔的贴身翻译麦华陀的父亲，也是著名的英国传教士，在中国近代史上有一定的重要性。
早在1832年英国商船阿美士德号到上海造访的时候，麦都思就是船上人员之一；
后来，巴富尔到上海赴任时，麦都思就一起过来，开展传教工作；
在1848年的时候麦都思等三名传教士到青浦传教，却与当地的水手生冲突，最后三名传教士被打，引青浦教案，阿礼国趁机敲诈清政府，将租界从原来的八百多亩扩展到两千八百多亩。
不过，麦都思更重要的身份还是“墨海”书馆的创始人。
麦都思到上海时带来一台印刷机，算是这时代中国最新式的印刷机了。
麦都思等传教士利用这台印刷机，先是出版中文圣经，这后来是中国近代以来流传最广最有影响力的圣经版本；之后，又翻译和印刷大量近代科技书籍。
这些科技书籍，可以说是中国学者们得到的第一批科技书籍，对中国近代科学的展起了相当重要的作用。
同时，墨海书馆也成为了中国近代报刊业的开端，有数十家影响力巨大的报社从墨海书馆周围展起来，其中的部分报刊名字，直至二十一世纪都让人耳熟能详。
另外，麦都思还将原来在定海开设的医院搬到上海来，就是后来的仁济医院，在二十一世纪是著名的三甲医院，在魔都开埠初期到民国、抗日期间，其影响力只有更大，在多部电影电视作品中出现。
麦都思建立墨