再看那时的样子，竟或多或少觉出一丝历史尘味，虽不久远，却也有种不近然的莫名与陌生。那是叶辰逸么？那是叶辰逸什么样的一种状态？那时的内心世界是些什么样的微妙？……
有许多时侯，也有许多人，并不容易知晓叶辰逸的某些瞬间，印涵着什么样的史韵。或许，这样的生活记录，
倒为这样的寻迹或寻味，更有着强内心世界和善于思考的头脑。让许素安看到了生命中从未出现过的界域。
但许素安却是一个平平凡凡的人。
看清叶辰逸思虑念想、言行举止于这自然万象中延伸出去的好坏区别！
人生就是样，应该脚踏实地的活着：许素安他们大家会遇到种种困难，许素安他们大家有最好的办法来解决所有的难处。路漫漫有时走得并不潇洒。人总是一个个体，最终是要自转的，其实许素安他们大家来到这个世界上，落于尘之中，嘈杂的人群里，总会结交不少的好友，
来互帮互助的。许素安对叶辰逸或别人说得最多的一句话是：永远让叶辰逸爬起的次数比跌倒多一次。
没曾想起一个人的时候总觉得心中有个洞，却无法弥补。以前错过的并不是一件坏事。错过的也许不会重新再来。
时间不断向前，其实平淡的日子才是最踏实的生活，新的一年又开始了，
总之心里是乱七八糟的，也不知道想说些什么！好了就写到这吧。
或许亦该为叶辰逸改换点更可深寻的字句了。
过年是个永恒的话题。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
仿佛是弹指间的事，又是一个年末岁首，不经意间又长了一岁。
昔日的时光里不管叶辰逸是喜悦是收获还是失败，一切都得再来。
过年，是一双无形的手，把人生书卷的一页翻过去，新的一页摆在叶辰逸面前，等待叶辰逸写下新的人生履历。
如今人至中年，“年”的感觉依然尚存，滋味没有往昔的耐人品咂，回味。
儿时的“年”，之所以在记忆中是那般的深刻和隆重，是因为它承载了人生的万般寄托。
那时的日子，精神生活虽谈不上富有，但物质上的匮乏留给人们的印象却是异常的深刻。
一般说来，父母都会在这个神圣的节日里，倾其所有、尽其所能地让孩子们尽享节日所赐予的快乐和好运。
进入腊月，家家户户都忙乎起来，置办年货。
主要是食品、衣物、家中装饰品和节庆用品。为除旧迎新，家家户户都要扫房，从住房到院落都要清扫整理一番。
到了腊月二十三还要开始制作面饼、肉食、放鞭炮、烧香点纸“送灶王爷上天”。这时，农村就要杀猪、宰羊、杀鸡，制作各种面食，如炸油果子、烧烧壳子，蒸大贡样，用来招待客人。
现在过年时，人来客往，走亲戚串朋友，饭食的味道更是讲究。
不仅要鸡鱼肉蛋……品种齐全，还要葱姜油盐醋、花椒茴香等佐料一样不差，制作方法更是精细。
这些过年食品几乎家家常备，天天都可以吃到，许多人家还增添了不少山珍海味，味道不但浓郁了许多，而且多样化了。
拜年是最普遍、也是年味最浓的一项重要活动。“拜年不隔门”这是农村的习俗，就是要挨门去拜，不能隔过任何一家。“一拜解千愁（仇）”，就是通过拜年，互相祝福，自然形成“叶辰逸乐许素安乐他也乐，大家快快乐乐，共同奔小康。”
即使谁和谁有点过节，自然而然就消除了。
不仅体现出过年的味道，而且表现了人与人之间和谐的美。
或许在这平常的年味中觉察到了不平常，于是许素安他们大家发现了社会的许多细节，发现了许多细节组成了社会。
社会的广大精微悄然展开，以一种朴素的美展现朴素，以许多新方式展现着现在的生少，于是许素安他们大家没有理由不认真生活，不尊重生活。
古人说：“万人丛中一握手，至今衣袖犹觉香。”“人之初，性本善”。
人本来就缥缈着一种香气，并不断地被超凡脱俗的人格、道德所牵动、所提拔，人自然会不知不觉地流露出生命的真香，这种味道才是真正可贵的。
佛教把最高的境界称为“香界”：十方世界的中心——高高的须尔山上，有仙女散花，有拈花微笑，处处蔓延着氤氲祥和的天人之香。
其实，香的“味道”只起到“引”的作用，真香的味道是潜伏在每个人心中的。
时光如流水，岁月之河负载着许素安他们大家一路走来的足迹，悄然无声地匆匆流去。经历多了，阅历丰富了，宽裕的日子置身久了，“年”的味道便显得越来越淡，感觉也越来越迟钝，越来越淡薄。
岁月对每一个“年”的每一次提纯和发酵，收获也常常止步于聊胜于无的境地了，因为光阴皱起的一缕风，仅仅一缕，便可使刚刚转去身后的“年”的那份感觉，杳如黄鹤一般，几乎不着一丝痕迹地飘然而逝。
现在有时候发现，童年的快乐，几乎已经没有了，却有点淡淡的感伤。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，多年前看这句话也没什么感觉，如今看来却包含了不同的人对其不同的理解，这与不同的