直接进入梦境，张凌呼唤梦境精灵，购买《大梦心经》。
听到张凌的要求，梦幻精灵有些惊讶的看了他一眼，然后恢复平静，让张凌交付了一枚神币，将一本书给予他。
书的封面写着大梦心经四个道字，无论何人都能够明白意思。
翻开书，第一面是一副图，图中一个和蔼的老者躺在花丛之中正在休息，空中有无数蝴蝶飞舞。
张凌第一时间就想到了庄周梦蝶的传说，然后图中的蝴蝶一个个的活了过来，挣脱纸张的束缚，在他的眼前不断起舞。
张凌正奇怪，一只蝴蝶停在了他的头顶，然后化为一道文字，飞入他的眼中。
随着一只蝴蝶的变化，其他蝴蝶也一个个的化为文字融入他的眼中，与此同时一股明悟从他的心中诞生。
当所有的蝴蝶都化为文字融入他的体内，张凌发现自己自然而然已经知道该怎么修炼大梦心经，也发现大梦心经的确能够帮助自己。
《大梦心经》的修炼方法，说难也难，说易也易，完全就是看个人的天资。
首先，你要睡觉，然后做梦，这对于一般来说无梦的修士而言，的确有些不容易，因为梦对于修士而言，是修为未圆满，无法完美掌控自身精气神的一种体现。
当然，如果只是单纯的做梦，这也不是难事。
做梦之后，才是关键——修炼者必须在梦中醒来。
如果只是单纯的梦境，修炼者很少会被蒙蔽，不然，梦魔这类生物不是太强大了。
《大梦心经》的梦会是普通的梦境吗？
显然不是。
世上方一日，梦中已千年。
如果只是无法再梦境之中醒来，倒也就罢了，关键是无法在现实之中醒来啊，修炼者的心神如果迷失在梦境之中，就可能成为玄幻版本的植物人。
想要唤醒迷失的修炼者，并不容易，不然，梦魔也不会令人心悸了。
修炼者能够在梦中醒来，就可以进入第二阶段——掌控梦境。
张凌不知道前世的梦是什么原理，是如何诞生的，但是在玄黄大世界，对于梦境的理解是，梦是一方真实存在的虚幻世界，是你的精神与梦界产生共鸣之后，诞生出来的。
也就是说，梦的本体是在梦界而不是自己体内。
这也是梦界的特殊之处，其他的三千世界相互之间想要接触到对方，是十分困难的，但是梦界去十分容易。
在《大梦心经》之中说了，这个过程可以学习一些如南柯一梦，黄粱一梦，触类旁通，也可以多接触如梦魔、梦貘这类生物，因为这些生物天生就拥有掌控梦境的神通，学习学习。
当然，接触梦魔也可能引来对方的窥视。
世间万物，存在平衡，有得也有失，梦魔这类生物虽然天就能够掌控梦境，但是这些生物却不会做梦，所以它们对于生灵的梦境有着难以抑制的渴望。
掌控梦境之后，就可以进入第三阶段，也是修炼《大梦心经》的关键所在——延续梦的存在
由于梦境的特性，其存在是依附于张凌这些其他三千世界的做梦人而存在，人醒了，梦就破碎了。
在第一阶段以及第二阶段之后，需要做的就是斩断这其中的必然的联系，令梦境能够永远存在。
《大梦心经》之中提到多种延续梦境存在的方法，张凌打算后续细细研究一番，这里就不详细介绍了。
不过，即便没有完成第三阶段，在第二阶段之后，《大梦心经》就已经能够开始修炼了。
《大梦心经》源于佛门圣人阿弥陀佛的《梦中证道法》。
《梦中证道法》，其目的是为了令修炼者能够在短时间内借助梦境的修炼积累道行，勘破生死，超脱成圣，由于其特殊性，对于修炼者的心性意志有着十分高的门槛，非一般人能够修习。
《大梦心经》，自然没有那么强大的力量，但是也没有了那么高的门槛，修炼者只要能够掌控梦境，即可开始控制梦境，塑造一个适合自己的修炼环境，开始修行。
其中，涉及到的一门关键法术是——织梦术，修炼者在掌握这门法术之后，将能更好的编织梦境。
到了这里，相信很多人已经看出来了《大梦心经》其实是教导修炼者，打造梦境（指的是张凌进入修炼的梦境公司的梦境）的方法。
张凌一度怀疑，梦境其实就是庄周自己的梦境。
之所以会如此怀疑，是因为他在《大梦心经》之中发现，在完成第三阶段之后，有一门法术，可以将自己的敌人困入梦境之中。
不过，经书之中也提了注意事项，如果敌人勘破你设置的梦境，就可能打破梦境，令修炼者功亏一篑，如果敌人的修为并不比修炼者弱小，又或者意志坚定，并不建议使用此法。
但是，如果敌人被困在梦境，无法勘破，只要在梦境之中杀死敌人，就能够重创乃至杀死敌人，并且令梦境获得成长，算是利弊掺半。
完成第三阶段之后，修炼者就能够通过梦境正式修炼了。
第二阶段的梦境虽然可以修行，但是一旦苏醒就会破碎，每次修炼之时，都需要先苏醒，然后塑造梦境，十分麻烦。
而第三阶段，梦境固定下来，不会在短时间内破灭，每次的塑造的成果，都能保留下来，也无需勘破梦的迷雾，即可修炼。
由于梦境的特性，其内的时间法则十分混乱，每次不同，固定下来后，时间流速也得以固定，因此，