黄帝率部行至涿鹿之阿并于此立城,数日后战场士兵还报迷雾已然散去,应龙将军所击之处形成一道巨大鸿沟,使人溯其源头,竟至东水之滨,沿途山崩木摧,猛兽及人尸横遍野,往复巡查,不见蚩尤尸身,仅寻得其损毁之牛首状头盔。黄帝亲往查之,果如兵士所言,鸿沟宽数十丈,穷目难尽,此时已为水所贮满,尝之苦咸,沿途树木尽皆焦炭,累累尸骨隐约期间。黄帝心中暗惊,此神兵竟有如此毁天灭地之力。此番杀孽甚重,恐上苍降下恶报,遂命人秘殓遗骸,奈何死者甚多,只得分段将尸骨集中建一合冢,由是成大冢数个,分布各地。对外宣称蚩尤已然伏法,枭首分尸,分葬各方,警示天下。此役后,华夏大地黄帝再无敌手,于是划天下为九州,置官吏、明典籍以治万民,登泰山、盟诸侯以威天下。命风后、力牧以祭祀之名寻访四方,暗中则找寻失踪神器的下落。应龙于战后调养数载方得恢复,时华夏之地天灾接连发生,黄帝疑此乃神兵余威所至,遂委应龙以“缙云”之职使其周游天下察看灾情并寻解决之法。数载之后,黄帝已至晚年,忽一日属下禀报力牧归来,黄帝大喜,立即召见,力牧呈上宝剑一柄,黄帝执剑于手,端详良久,曰:确系轩辕剑,然则其形已大异于原貌,或因涿鹿之战神力尽释所致。遂令力牧将其置于桥山陵墓中,吸收天地灵气,待帝崩后与之同葬。又至数载,应龙还朝,以所得之法上奏黄帝。黄帝命应龙以此法制得神器两件,帝大喜,着仓颉于两神器上一刻“大威如意”,一刻“大德吉祥”。数日后,黄帝率众臣于荆山水畔置九鼎祭祀两神器。应龙跪执两神器于一青石之上,黄帝唱诵祷文,忽狂风大作,雷云蔽日。待风止云散后,只见青石之上空空如也,黄帝、应龙及两件神器均不知所踪,由是此地改名鼎湖,乃黄帝驾龙升天之处。
黄帝后,颛顼、尧、舜相继统领华夏部落。尧、舜时期天下为洪水害,禹用十三年得‘河洛天书’、‘天河神珍’由是治水成功,舜禅位禹。二十年后,禹得‘轩辕剑’,遂定都阳城,始建夏朝,一统天下。