从利润上看，那是不及大食了。
然而各种贸易，包括这边所产所缺的，皆是离不开宋朝。
赵念奴小声地问：“大宋会亡吗？”
“没有永远长存的国家，又是帝制，因此大宋早晚必亡。我若不做努力，可能在这几十年内宋朝就会灭亡，或者逃向南方偏安一隅。但就是做了努力。各种危机，大宋能继续立国两百年，那就算是侥幸的。”
“可惜官家舍不得放百姓过来。”
“不仅是人口危机，各位壮士到了彼岸带回来各种我需要的粮食。这些粮食推广，可能会使大宋多养活一千万户百姓。再加上这种移民，那么人口危机会延迟上百年，一百多年才能爆发。至于胡虏的威胁，我们这些新式武器一旦得到推广。也会缓解之。但最大的危机，就是帝制本身，这就是我喊诸位来商议的主题。”
“帝制？”大家一起不解了。
蛇无头不行，如果不立皇帝，没有了一个领首的人，再加上各个岛屿的存在，岂不是马上就乱了套？
“为何官家要搞异论相搅，以至一些有能力的人，不能很好地发挥才能？实际还是帝制本身的缺陷。如果是忠心的大臣，做了限制确实贻害了国家。如果是有野心的大臣。有了异论相搅，就能限制他的危害。比如丁谓，当年章献太后感到丁谓野心后，立即将他流放到了岭南。但这不是帝制最大的缺限，它最大的危害就是皇帝集中了最大的权利。如果是一个英明的君王，那么国家很快就会中兴。如果是一个昏庸的君王，国家很快就会走向灭亡。比如隋文帝留下的底子不厚吗？隋炀帝短短几十年就败完了。”
“为何开国之君往主贤明，后面守成之君越来越差？也不是什么守成难，而是开国之君往往从千万人雄中脱颖而出，多是一代人杰。也就是从千万英雄中厮杀出来的唯一人雄。他们能成功不仅是运气努力，还有超人一等的才干。可是后代却是在几个甚至只是一个皇储中挑选出来的人君。别说龙生龙，凤生凤，实际是龙生九子。各有不同。虽然受的教育比一般人要好一点，但许多人养在深宫里，不知民间疾苦。所以往往一代不如一代。”
“说老实话，我朝几代人君各有所长，各有所短，也没有将燕云收回来。甚至丢掉了西北，但总体来说，没有一个是昏庸的君王，经历了数代，这已经创造了一个了不起的奇迹。但那是中原，我们这边是各个岛屿，未来还有那两片更大的大陆，那么困难更多。如果是帝制，说不定几十年后，你我的后代就会相互厮杀。”
“少保，你说怎么办？”黄良担忧起来。
“黄兄，不急，我再来说说我这几个儿子。赐儿到了苏州与我汇合后，听我说要将他带到彼岸，硬是不同意，几乎是我一路打着拖上船的。来到这边后，居然跑到青楼里瞎胡闹。”
赵天赐在他母亲身边吐了吐舌头，虽然挨了王巨许多次板条炒肉丝，但他也不怕他这个便宜父亲。
“他就是一个典型的纨绔子弟，说坏吧，也没有做什么坏事，更没有什么坏心，就是殿下纵容着，养成了大手大脚的性子。诸位，你们想一想，如果是一个普通人家，那就花一点钱吧，相信每年的利润只要拨出一点点，就足够他花的了。然而如果成为一国之主，手中拥有无上的权利与财富，会是如何？”
“再到平儿，平儿我没有带到身边，是我的错。并且因为我在南方的种种，许多京城权贵子弟在太学里排斥，这段很不好的遭遇，让他性格有些阴沉，有些偏执。作为普通人家的孩子，这也无所谓。但作为国主，你们有没有想过另一个人，隋炀帝，此人文韬武略并不在唐太宗之下，然而因为强势的父亲再三打压，生生培养成一个偏执狂。这样的性子，能不能适合当国主？”
“再到滔儿，他还小，看不出来，不过我将他带到身边仔细地观察过，他性子颇类他的母亲，比较疏淡，这更是好性子了。然而做为国主行不行。莫要说仁宗，仁宗时猛人同样很多，因为政见也产生了巨大的争执，但有没有闹得象官家这样不可开交的地步？所以仁宗看似性格仁厚疏淡，实际心机罕有人能及之。并且这边又是各个岛屿，管理起来就更困难。”
也就是他这三个儿子，不管性格是好是坏，不算是坏人，但个个都不是做皇帝的料。
“我再说各个产业，开始时，由我指导，在你们带领下，开始开发这边，但在你们心中，这些产业，包括船业，作坊，果园，牧场，耕地，坊矿，甚至连百姓都是我的。这一点我很感谢你们。然而正是抱着这种想法，所有的产业都混杂在一起，最后越来越乱。于是我在广南时授意你们改革行政与产业的制度以及规范。”
“但我这次过来，又出现了许多混乱。为何，产业太大，太杂了。这是我们还在，又是从我们手中创造出来的，大家都比较珍惜。然而我们一走，这种又杂又大的产业混乱可想而知。所以这次我将许多坑矿作坊全部拍卖给个人经营。以后还要精简，除了一些重要的产业外，余下的还会尽量地拍卖给个人经营。至于保留下来的产业，以后每年拿出两成利润交给皇室，四成利润，将会分配给诸位有功之人，余下的四成，则交给国家救急之用，或者协助国家兴修水利学堂，或者赈济扶贫，抚恤烈士家誊。