对于他的话，天乙未作评论。而汤已调好，他却未服用，放下厨具，伸手招了身边的奴来收拾炉灶，自己则仔细清洗了手，道：
“仲虺，你我已知，能掌控人心的人就能掌控大局的走向。伊的野心非同常人，他不但要掌控夏臣的心，还要掌控天下百姓的心。而我，只需掌控住伊的心便可。”
言毕，他深眸含笑，拂袖清风，负手举步向庖房之外走去。
仲虺随后而出，默默眼望最后一抹洁白的袍角消失于房侧，胸中感慨万千——
他早知世子高明，可今夜，又再度刷新了其在他心目中的高度。
如今人人皆知靠着自身能力被解了奴籍的伊身居大才，却不曾想到，那个能识他之才、知他善用的白衣男子，才是更加高出一筹之人。
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●最早在《山海经》（我国先秦时期地理著作）中已提到过潮汐与月球的关系。
●《吕氏春秋·本味篇》伊尹对商汤说：“凡味之本，水最为始。”（暗指民意的重要性）
●据夏末商初遗留下来的甲骨文献考证，伊尹不仅身居相位，还身兼商国国巫之职，经常主持各种大型祭祀和卜算活动。
而上古时期的“巫”是知识很全面的角色，需要精通占卜、医药、数学、化学、天文等多项技能。
故而观星和自然科学之类也应是我们文中的伊所擅长的项目。
●天地之气，不失其序：这一句引自《周易》对自然法则的阐述。
●五星错行：
古人已知天上有日、月、星三种，而星又有最熟悉的五星、流星、客星（超新星）、彗星等等，其中五星指太白（金星）、荧惑（火星）、岁星（土星）、填星（木星）和辰星（水星），这些星都有其行星轨道，不会乱运行的。
而在《古今图书集成卷三五星变部》及《竹书纪年》中都记有“帝癸十年，五星错行，星陨如雨”。晚上会有流星雨，是正常的天文现象，但“五星错行”卻不是该有的現象。
这五星错行违背了正常的天文规律，便有人认为这里说的五星不是真正的五星，而是应指五个不明亮点，甚至有人说这是古人见到了ufo，但实际是如何，已经无从追究了。
不过不可否认，在帝癸统治前后、尤其是在帝癸十年，确实出现了很多不好和反常的自然现象，也致使人们更加相信，统治大夏几百年的夏后氏已经命不久矣了。