俗话说“新官上任三把火”，武松接任梁山寨主之位后，也做了三件大事。
第一、从现在起，梁山军禁商，禁止劫掠百姓。之前宋江留给梁山的种种恶习，全部改掉。
第二、将独龙岗和晁家庄、柴家庄变成良田。
第三、开辟耽罗岛。
八百里水泊梁山，无论是王伦时代，晁盖时代，宋江架空时代，还是武松时代，都有一个共同点，那就是：老大说的话便是圣旨，其它人只能提建议，但没有反驳的资格。
武松提出第一条的时候，晁盖、林冲、朱武等人就已经惊的目瞪口呆：“梁山的奇特地形，导致它没有独立生产粮食的能力，不靠劫掠的话，梁山兄弟吃什么？”
武松胸有成竹：“宋江之前冲州撞府劫来的粮食，以及柴大官人带来的粮食，至少也够梁山支撑个三四年，这段时间内，我一定会为大家解决粮食生产问题。”
寨主既然发了话，众人还能说什么？只好拱手遵令。
此刻梁山有喽罗兵二万余，头领近百位。武松从梁山调出五千喽罗，由青眼虎李云、九尾龟陶宗旺等人带着，着手独龙岗、晁家庄、柴家庄的清理工作。
残砖破瓦收拾停当，摸着天杜迁、云里金钢宋万等人在武松的授意下，花大价钱买来大量耕牛，带着小喽罗们犁地。
这些天梁山人众在这几处大庄园干的热火朝天，引来无数看热闹的村民前来围观。
李云和陶宗旺、杨雄、石秀等头领将还能继续使用的旧砖旧瓦重新烧制，搭成界栏，把晁家庄、柴家庄、独龙岗三处所在，共计两万七千余亩良田分割成小块，租给贫苦百姓耕种。
李云等人严格按照寨主的指令行事，对小客和牛客收取了最低的租赋。
看官，我且问你？何为小客，何为牛客？
原来北宋时期，那些租种地主土地的佃农分为两类，一类为小客，一类为牛客。
小客一般家里特别贫寒，穷的连牛都买不起，只能靠双手在土里刨食吃。这类人租地时，还得顺道租地主的牛，而地主收租的时候，会收掉七八成的租子！偶有几个善良点的地主，至少也会收你个六七成。
也就是说，小客即使一年到头起早贪黑的劳作，累到吐血仍然过的很拮据。
要是赶上灾荒年月，那就只有两条路了：第一、立即逃难。第二，欠地主一屁股高利贷，利滚利滚到八辈子也还不起，然后卖儿卖女还掉一部分债，继续种地还钱，到最后还是还不起，就只能被活活逼死，尸体填了沟壑。
这便是中国几千年来封建社会贫苦佃农的写照，挥洒汗水的田地间，全是他们的血泪。
牛客稍微比小客好点有限。牛客自己有牛，日子要比小客富裕些。因为不必租地主家的牛，所以地主只收他们五成地租，他们的日子也就勉强还能过下去，家里人口少的话，省着点吃，裹腹还是不难的。但要说多富足，那可真就是胡扯了。
那么武松是怎么收租的？
所有的耕牛全由梁山提供！不管你之前是牛客还是小客，所有佃户来租梁山的地，只收三成地租！
之所以没有全免掉，是因为梁山那么多张嘴也要吃饭！梁山现在还没有能力做到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的境界！武松在施惠于民的同时，也要保证梁山军的军粮用度。
只收三成租，梁山附近的老百姓已经很知足了，他们无不欢欣鼓舞！
这些佃农明白，三成地租，意味着今后一家人再也没有饿肚子的时候了，即使赶上灾荒年月，也能捱过去！再也不必去地主家借高利贷了！以后再也不用担惊受怕的活着了！
官府盘剥，地主剥削，老百姓被这两座大山压的喘不过气来，哪知到最后真正肯对百姓好的，竟然是人家梁山老大！
这个是非颠倒的社会啊！
分到梁山田地的众佃户回到家第一件事，就是先给武松立长生牌位！每天三柱香，旦夕跪拜，求神佛保佑大恩人一生平安！
武大郎和众头领一起下山走了一遭，看到在梁山田地上辛勤耕耘的百姓们，脸上都露出满足的笑意，心中那股自豪感油然而出。
回去后，他对自家兄弟夸赞道：“二郎，你可真出息了！不但自己成了家大业大的一方领袖，还让那么多佃户过上了好日子！”
武松请哥哥坐下，给他倒了杯茶，这才长叹道：“我在江湖上走动多年，无数次见到地主欺压百姓，人民流离失所的惨景，那时我就在心里对自己说：倘若有一天由我做主，我决不允许这样的事发生！”
武大郎使劲忍着即将夺眶而出的泪水，笑道：“一会我就给爹娘烧纸去，我要告诉他们……我弟弟做的事，比皇帝还伟大！”
武大郎一脸欣慰的走了。
看着大哥每天吃的好，喝的好，自己作为弟弟，由衷的替他感到开心。
然而武大郎可以在梁山过神仙一般潇洒的日子，自己身为寨主却没这个福分。
须知坐了这个位子，就得承担起一份责任。
他下令鲁智深守梁山，晁盖、杨志、史进、阮氏三雄、张顺、李俊、孟康、安道全等头领立即随自己登船，前往耽罗岛。
看官，你可知耽罗岛在何地？
这座巨岛孤悬海外，它隔济州海峡与高丽半岛相望，距高丽半岛最南端一百七十里。从梁山，最多几天之内，便能到达。
以前耽罗岛自成一国，现在被