萧维祯久在都察院，没有外放经验，宋诚很担心此人只会空谈，不会政务，好在交谈之后印象不错，起码为人谦逊，至于政务能力如何，只能以后再看了。
井源为驸马，是御史们重点关注的对象，带兵出征被弹劾，在京时同样弹劾不断，对御史实是敬而远之。见朝廷派御史治理倭国，不禁连连摇头，对宋诚道：“不知朝中诸公是怎么想的。”
哪怕派一个知县，也比派一个御史强啊，现在的倭国，男的都被押去挖矿，女的都被运去威海卫，除了明军，连人鬼影也没有，派个御史来干什么？
但凡勋贵外戚没有一人对御史有好感的，宋诚完全理解井源的心情，安慰道：“圣旨上不是说了嘛，要迁民过来，想必再过段时间就有百姓了。”
圣旨上说要迁百姓过来没错，但没说迁什么样的百姓，是迁富户还是罪囚？这个差别可就大了。
朝中为这事早乱成一锅粥了。朱祁镇坚持要迁富户到倭国，落实任务，每府迁几百户，凡家有良田一百亩以上的富户，必须拨一户旁支迁到倭国。此议一出，上早朝的文武百官就炸锅了。特别是文官，反应更为激烈。
读书费钱，书本贵得要命不说，笔墨纸砚，都是快速消费品，哪一样不要钱？家境不殷实的，哪里供应得起？而只要中举，不说家族，就是四乡八里的乡亲，都把良田靠挂在他们名下，以求避税。
这么一来，从中秀才起，哪个名下没有很多良田？秀才、举人、进士，随着学士们一步步高中，名下的田产会越来越多，何止百亩？
朱祁镇这句话一出，岂不是说他们首当其冲，必须迁家族的旁支到倭国那种不毛之地？他们身居高位，还得做出表率，率先让族人搬迁。
要真是这样，他们有何面目回家见父老乡亲？等他们老了荣休，好意思回老家休养吗？这是要断他们的后路哪。
再想深一层，家族供他们读书，为的是光宗耀祖，可不是要骨肉分离，把族人迁到不毛之地。只怕消息一出，他们族中的长辈会赶到京城，拿起拐杖，暴打他们一顿，然后开宗祠逐他们出门墙。
事情就是这么严重。如果迁到别的地方，比如京城这样的繁华之地，那还另说，就算没有迁到繁华之地，也别迁到倭国那种鬼地方啊。
倭寇多年骚扰边境，烧杀抢掠，大明百姓实是深恶痛绝。倭国使者从福州上船朝贡，一路奸掠良家妇女，不知有多少人家受害，告到官府，官府因其是使者，不敢接状纸。
倭人种种行为，让明人对这个国家本能的抗拒。现在一听要迁百姓过去，迁的还是良民、富户，这怎么能忍？
朱祁镇最近很烦恼，宋诚出征在外，本就少了倾诉的对象，加上伯颜贴木儿劝他以安抚为主，不要迁百姓，继续让倭人安居乐业好了。
话不投机半句多，他无比思念好兄弟宋诚，于是圣旨到后第三天，他写给宋诚的信跟着就到了，满满三大张纸，尽是牢骚。
宋诚没有想到打下倭国给朱祁镇带来这么大的困扰，更没有想到文官们强烈反对掳倭人去岛根，说什么大明应该行仁政，善待化外之民。
你们有这份善心怎么不善待大明百姓？宋诚心头火起，提笔给朱祁镇复信，既然要善待倭人，那就让朝臣们的家眷到岛根挖矿好了。谁提出来，把谁的家眷送到岛根好了。看谁还敢对倭人深表同情。
宋诚建议释放罪囚，除了死囚不能释放之外，那些犯了小罪，罪不致死的囚犯可以遣来倭国，让他们当开荒者。富户搬迁政策不变，如果富户不想迁离原地，可以银子代替，具体缴纳多少银子，才能得以不搬迁，自然由朝中诸公商议拿出章程了。
这些罚来的银子，可以拿出一部分鼓励百姓自发搬迁，只要肯搬迁，必定给地建造房屋，每户给银若干，再按人丁数给良田，种子，农具。这么一来，在大明无恒产者，举家搬迁的可能性大增。
写完这些，宋诚又将朱祁镇的来信看了一遍，信中没有提到张益，但是宋诚掌管锦衣卫，通过特殊渠道了解京中动态，自然清楚此时的张益如被放在火上烤，文官们怪他心狠手辣，没有说服皇帝以安抚倭人为主，皇帝怪他没有起到好的带头作用，没能说服文官。
总之，自从张益上了治倭的奏折之后，日子就非常难过。
他没有给宋诚写信，宋诚自是不会多事，给他出主意摆脱困境。他治倭的奏折也是以安抚倭人为主。其实不仅是他，满朝文武，都不知道宋诚和朱祁镇君臣为何突然对倭国出兵，以迅雷不及掩耳之势，在短短半年里拿下倭国，更不明白为何拿下倭国后，会强行押倭人去岛根，岛根有什么？不知道。只知道男的押去挖地，女的运来大明。
朝臣们不明所以，因而对宋诚大加弹劾，对朱祁镇大加指责，也就不足为怪了。难怪朱祁镇郁闷，他被指责为穷兵黩武，甚至有朝臣要他学汉武帝下罪已诏，差点没把他气吐血。要不是快被朝臣们气疯，他也不会写信对宋诚发牢骚。
把信封好，交由信使带回去，宋诚走出大帐，萧维祯刚从城外回来。来到京都后，他天天往外跑，足迹遍及京都以及郊外。
“良田不少。”他和宋诚见礼后坐下，道：“田里还有些农作物，可惜多日没有人浇水，全都枯死了。可惜啊。”
话里不无埋怨宋诚的意思，你就算要掳人去岛根，也等