这是九龙捡到的第一块“金丝玉”，他不仅喜欢“金丝玉”美丽的外表，更加敬佩它亿万年来饱经风霜依然灿烂从容。
这是一种戈壁情怀，虽然严酷却能够包容风雨严酷、洪水河流，虽然荒芜却盛产石头和石油。
戈壁永远是那么变幻莫测，永远充满神奇魔力，她完全可以消除一个人的浮躁与轻狂。
在她博大的躯体内，永远包涵了生活的真谛，大智慧、大学问。沉着、深沉是她的性格，在狂风暴雨中，永远冷静、乐观。
在平庸中永远保守坦然的姿态包容着人们来探秘。
曾经在戈壁雅丹的若素流年，即将灿烂于似锦繁花的都市。
千年等待，总有戈壁雅丹红颜，醉曳在时光里。
美与奇迹大多产生于瞬间，而九龙最想知道的是，这样的美形成，需要什么样的信念和坚守。
美与奇迹常驻在人迹罕至的地方，任风吹雨打、酷暑严寒，方把这些美感展现于世人。
有感于戈壁这博大的情怀才能打造出如此美丽的石头。
有时候五彩斑斓的光彩，却是缘来缘散地偶遇，跌宕着千年的宿命。
散发着神秘气息的金丝玉宝石，妖娆得令人心醉，纯洁的让人深入魂魄的抚慰。
宝石光究竟什么模样，不要听南来北往的人道听途说，他们的话，很快会被魔鬼城的风带走。
只要看看九龙手中的宝石光，就会永久记住它的摸样。
找到了第一块，自然想找第二块，九龙早就忘了戈壁滩的多变天气，他的双眼，如雄鹰一样锐利，生怕错过每一方石头。
何钢也在一片片形形色色的金丝玉、戈壁石中，寻找他的最爱——陨石。
很快，他也找到了第一块167克的石陨石，目测发现有明显冲击熔脉，黑色的融壳淸晰可见，只因天气炎热，中午气温达到40多度，地面草和石头又多，很难搜索，于中午一点他们撤出戈壁荒漠，到最近的旅馆休息，第二天再次岀发，何钢又找到三块品相不错的同类品种，九龙也眼红了，除了找到几块宝石光外，他也寻找到一块1.3公斤的大个体陨石，又在附近找出来三个品相完美的小陨石。
原来这里就是陨石散落带，难怪有这么多陨石！
通过计算出散落带最远和最近，最大和最小之前的距离，自西向东陨落长1.5公里宽500米、他俩总计捡了13块陨石。
在北疆金丝玉的地貌猎陨，他们发现一个奇怪现象；有些陨石的生锈面朝上，出现二次生锈，说明是被拣金丝玉的石友拣起来又扔下，才导致二次着地面生锈现象……
何钢大呼罪过，他告诉九龙，如果在野外发现陨石，必须要专业的技术指导才能准确判断是个体或是散落带，有些星友发现了陨石不想告诉别人，自己也找不到其余的个体，以至于让可能会是填补空白的种类无法与星友了解，科研机构没有标本研究！
除了准确的找到这个小散落带外，俩人还拣到了不少漂亮的金丝玉！
北疆广袤无垠的大戈壁和雅丹地貌，是拣石人的天堂，这里好多地方没有信号也属于无人区、团队合作精神至关重要。
他们捡着捡着，碰到了一位陨友，这位陨友看来和何钢认识，他们热情的打着招呼。
何钢看到这位陨友的脖子上挂着一串珠子，愣住了。
这不是天珠吗？怎么和平时见到的不一样，好像陨石制成的？
天珠，又称“天眼珠”，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答等喜马拉雅山地区和古丝绸之路通古印度信仰佛教的地域，是一种稀有宝石。
早先是先用天降石（陨石）加工而成，后来在青藏高原一带主要用九眼石页岩来加工天珠，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为“九眼石天珠”。
天珠的藏语发音为“思怡”，为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
西藏九眼石页岩五眼天珠，天者圆也，如来智慧德相，形同上天部（金刚界）的符号。
地者方也，众生之根基，形同大地之母（胎藏界）的符号。
“方圆”即是宇宙（上下四方?周而复始），也就是佛教密宗的坛城。
即是说，筑方圆的佛坛，并以图腾意念的方式，来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界！视为（果位）之义。
同时，随着受教者的祈同而经现，谓之为“授证”！即“皈依”之意。天珠的图案造形，则是沿袭古印度，婆罗门教的护摩法，而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
一眼加万字形天珠。
由此观之，此与道家“阴阳五行”之说相通互融，为天地万物一切的根本。
仅就科学的观点而言：如同ic电路面板，势必要透过图案造形的程式设计，作为传达讯息的媒介，才能发挥出应有的功能。
同样的原理，天珠本身的图腾意念，就是一套方程式！也就是宇宙能量磁场的符号。
天珠是藏民心中至高无上的信物，上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度，如果达到九眼，便叫九眼石，那便是相当珍贵的了。
最绝的是，这位陨友的天珠就是天降陨石制作的，这可是极为少见了。
何钢忙问对方是在哪里请来的。
为什么叫请，不叫买，这是佛理，表示尊重之意。
对方笑笑，告诉何钢，他是在罗布泊碰到了一位藏民，好说呆说，对方才肯转让。