巴厘岛一座幽深的花园。花香在空气里浮动,喷泉欢乐地从优雅女神塑像斜持的水杯中涌出。不远处,波光粼粼,那是大海,海上明月共潮生。
既然是假面舞会,行头很重要,有人扮辛德瑞拉,就有人扮阿拉丁,有人扮蓝胡子,也有人扮人鱼小姐。德古拉伯爵或者白雪公主,各取所需。这些都是传说或童话故事里的人物,人们抬眼一看自然明白。
在刘天宇看来,假面越是搞怪,越出人意料,那才精彩。
在巴厘岛,假面有无数个参照物,他们不见得存在于电影或书中,外人也不见得知道他们的名字。不在高高在上的地方,他们蹲在墙角,照壁,造型朴拙,面目安详或古怪,几乎看不到相似的面孔。
它们是巴厘岛无处不在的塑像。
从来到巴厘岛旅行开始,外来的人们就可以发现这里的房屋很有特色。建筑偏爱厚重,不知哪里弄来这么多石头,墙用石头砌就,墙上的拼图也用石头拼成,门上雕着细致精美花纹的属于富贵人家。
窄门低户,庭院宽敞,院中高低掩映着红花绿树。而且每户人家总在小庙或意想不到的角落里安置一个塑像,刘天宇猜那并不是神像,而是人偶或他们自己故事中的人物。
这些人物有清秀型,细眉秀目,身材纤细,穿着粉红色绣花纱笼或黄色纱笼,这些衣服有直接描在塑像上,有些是用布料做成的衣服,人像双手合十,沉静安详。有憨厚型,圆脸圆脑袋圆身子,长眉毛,圆眼睛,厚嘴唇,表情像个好脾气的胖士兵,蹲在人家进门的照壁下。
与其说像门神,不如说他像咱大华夏庙里的弥勒佛,一看就让人放下戒备。
有些人家还在它耳朵上戴上红花,不知是不是自己梳洗打扮了习惯了,也给石像打扮得喜气一些。
另外还有惊悚型的,直接像从哈里波特或指环王过来的怪物,长得很像史前的猴子,搞笑的是头上还戴着高帽,手上戴着手环,也是全身戴花,打扮齐整,那个呆滞又沉思的表情,很像复活岛上的巨人像,让人觉得此物只是外星有,人间哪有几回寻。
最让刘天宇惊奇的是一家银器店门口蹲点的石像,围着黑白格子布,怒目圆睁的巫婆形像,极尽夸张,眼珠子瞪得快蹦出眼眶,肚子凸起像只皮球,还打三道褶子。万圣节,她可以不用化妆直接上街吓人了。
不过让刘天宇有些纳闷的是,这些塑像风格差别也太大了。像神的,像人的,像动物的,像怪物的,印尼人的爱好还真是天马行空,让人惊喜。华国人喜欢门口蹲两狮子,镇妖降魔,印尼人家放这些塑像,更像是家庭成员,要不给他戴啥帽子插花干啥。
还有就是一些土地公公(应该是土地公公吧),每家的土地公公都不同,幻化成各种形像,这家喜欢喜气的,就弄得喜气点,那家喜欢惊悚气息的,就来个吓人的。比起那些高高在上的神像,刘天宇更喜欢这接近土地的塑像。沾着地气,雕像好象有了人的灵魂,人的神态,甚至人的怪趣味和世俗。
就是这样一场舞会,在巴厘岛的月光下,房屋都好像陷入沉寂,所有人家的雕像都复活了,从各个角落溜出来,然后会集在一起,那是一种怎样的奇观,刘天宇觉得看舞会比看玩具总动员还要热闹,比哈里,波特还魔幻。
尤其是这些形象还携带着每一户人家的故事,它们聚在一起,也可以讲述一部一千零一夜了。可惜,刘天宇看雕像时总是惊鸿一瞥,总是在路上,来不及细看。不知有没有人专门去拍这种塑像,再编成小册子。
舞会总体来说玩的还算开心。
翌日。
刘天宇和周若兰又在李姓导游的带领下前往海神庙。
不过据李姓导游说在前往海神庙的。
在征得了刘天宇和周若兰的意见,主要是周若兰,三人中途停下到水库去转一转。
在所有与水有关的事物里,水库听起来太实用主义。不过,既然周若兰想看,那就跟着去呗,反正他们时间有的是,又是自由行,大可想去哪就去哪。
车子从南部行到东部,从海滨到田园风光。再转换为盘山公路盘旋而上。三个人在山区吃了一顿可口的印尼式自助餐,在一个可俯视层层梯田,风光旖旎的餐厅。
车子再上路,这次很快就到了李姓导游所说的水库。
不过三人到了之后刘天宇才发现,这个水库被李姓导游这么称呼着实委屈了它,眼前分明是一面美妙湖水。反正和刘天宇理解中的湖很接近。
站在湖边,视野开阔,湖后的山半笼在云雾里,山林青翠。环湖是散步的小径,同样散种着青翠树木。湖边浅草生长,两三个穿着纱笼的当地男子在站着垂钓。
午后的阳光时睛时阴,刘天宇和周若兰站在湖边,看湖水澄明,微风吹拂起片片涟漪。要不是在湖的这一边还错落点缀着寺庙石塔,还以为到了华国西部高原,山也是同样高峻,湖水也是同样远离尘嚣。
寺庙石塔虽在,但都是古朴的颜色,毫不喧宾夺主。反倒增添了湖的清幽。没有拥挤的香客,庙塔安详。刘天宇和周若兰携手走过门户紧闭的庙塔。欣赏着门上优美的雕绘。柔和的色调,细致的笔触,门上各有似在舞蹈的人像或神像。
这种地方容易让人产生前世今生的迷惑,今生是到湖边一游的外乡人,前世又在哪里,也有可能是这湖边的一株草。湖水的那端就