他们主张善恶有报，人生轮回，轮回的形态取决于现世的行为，只有达到‘梵我同一’方可获得解脱，修成正果。”
婆罗门？
梵天祭司转世？
梵我同一？
“愚昧！可耻！
还特么修成正果，上坟烧报纸，糊弄鬼呐！？”
刘辩说时，再度扬手抽了宗贼一巴掌。
面对脸上的疼痛，宗贼是半点脾气都没有，乖的像只咩咩的小绵羊。
一巴掌方落，刘辩忽然想起那晚，在内泉街遇到的妇人，口中叨念的“湿婆”，想来和这个婆罗门有关。
“老实交代，是不是很多人都信奉婆罗门，他们的神叫湿婆？”
闻言，宗贼猛点头，且伸手入怀，“我都交代，还有人像。”
话音稍落，便在怀中取出一物。
一个人形塑像。
详细的说，是一位穿着极少衣服的女人塑像。
刘辩看了一眼塑像，接着抓向宗贼衣襟，厉声道：“看清楚，老子就是你们今后的神！”
咳、呸……
刘辩将口水吐在塑像上。
见此，宗贼浑身颤抖不止。
据刘辩所知，对方男人是交州人士，可这宗贼却说，男婴出生于始安。
始安属于零陵郡，紧挨着交州。
那么，究竟哪个消息是对的，两者之间又有什么关系？
再有，即使是梵天祭司转世，与娶零陵郡宗贼之女，又有什么关系？
还有，所谓的婆罗门，究竟是好，还是坏，传教的目的和意义又是什么？
预知后事如何，且听下回分解。