峨眉山上，安静一片。
正魔两方遥遥对峙，不一言，仰望天，等待着大战的结局。
李英琼也在其中。
不在不行，峨嵋群仙围住，显然不准备放她独自离去。
不过李英琼并不慌张，对于那位皇上师父，她有着一种莫名的信心。
同样，峨嵋群仙对长眉也有绝对的信心，直到妙一真人突然看到一朵七色奇花，从天而降。
他肃然的目光中先是露出疑惑，然后猛然收缩：“本命神魔？”
玄门正宗、左道旁门还有魔道邪教，皆有成道之途。
前两者修行有成的标志，就是将元神元婴练至大成，避过三灾五难，内功外功圆满，再脱体飞升，生紫极。
后者路数则大为不同，真正的魔，并非行事邪恶，手段歹毒就行，需炼就本命神魔，才能得幽冥地界接引。
比如阿修罗宫主尸毗（pi）老人，修炼大小诸天阿修罗魔法，本命神魔是“阴阳十三神魔”，修炼血神经的石神宫主，本命神魔则是“有无相七绝神魔”。
这两位又称魔教二老，是位列宇宙六怪中的存在，几乎注定可去往幽冥地界，真正成魔。
他们之下，还有赤身教教主鸠盘婆，是魔道中罕见的擅于先天神数，能前知后查的人物，修诸天秘魔大法，本命神魔为九子母天魔。
诸如此类，才是魔道中真正的顶尖存在。
之前正魔大战未曾出现，因为正道中也有一些绝顶强者，彼此形成制衡。
相比起来，如绿袍老祖、血神子、冥圣徐完等人，没有本命神魔，只有功法修炼，即便称魔道祖，成就也终究有限。
但此时此刻，当那七色奇花落下，所有魔道凶徒都露出顿悟之色，满是由衷的喜意。
朝闻道，夕死可矣。
不仅是围攻峨眉山的魔道中人，滇界火云岭，神剑峰天欲宫中，一位身材高大，相貌奇古的老者，也第一时间感应到了迷天七圣的存在。
这位老者身穿火红道袍，白袜朱履，腰系黄带，手执一柄三尺来长的白玉拂尘，形态出尘似仙，正是阿修罗宫主者，尸毗老人。
他炼就诸天五***界六魔，情关七念，欲以此证果，与迷天七圣的天魔之道，有共通之处，但论及精妙层次，差距一目了然。
迷天七圣的组成是天魔，起初由幕后主使炼就，再由顾承驯服，哪怕不是如神魔九变那样的根本功法，但其中的精髓，也足以让无数圣仙为之疯狂，甚至大能都要视如珍宝，尸毗老人很快沉浸其中，如痴如醉，眉宇间满是欢喜。
“这才是老夫要走的路，而非皈依狗屁佛门！”
原定的命运轨迹，他堂堂魔道第一，被尊胜禅师度化，归入佛门，以成正果。
那是天机大势下的逼不得已，尸毗老人一直颇为抗拒，此刻得了迷天七圣的炼制之法，干脆下定决心，十指开阖，打出毕生最强的诸天十地如意神雷，粉碎阴阳十三神魔。
抹除过去！逆天而行！
与此同时，铁城山内，端坐着一位慈眉善目，白红颜的红衣老人。
这是血神老人，修炼的是完整版本的《血神经》，静坐苦关八十三年，受魔头侵扰苦难，水火风雷，刀砍针刺，无数痛楚，才得大成，本身ròu_tǐ并未葬送，比起邓隐不知高到哪里去了。
而他本已不问世事，连峨眉山正邪大战都不在关注，没想到迷天七圣降临后，体内那已经修炼极致，觉得进无可进的血神经，再度生一种不可思议的变化，也如尸毗老人般，如痴如醉地投入进去。
不仅是他们，越是到达此世巅峰，距离飞升只有一步之遥，越是经受不住这种诱惑。
当被天地玄黄玲珑塔之力暂时镇压的冥河老祖目睹这一幕，眼中终于露出惊恐之色。
毫无疑问，顾承这是要断他的根。
冥河老祖的力量来源，最关键的是末法之气。
魔界本就是归墟内的末法之气转化而来，被幕后主使横插一手，末法天道诞生，其中海量的末法之气又形成了冥河老祖，一尊先天道祖。
看似牛气哄哄，实际上这是机缘巧合下的存在，其境界参悟、战斗技巧，还来自于此世飞升的强者。
正是因为这方面有巨大的缺陷短板，顾承才能如此顺利将之镇压。
冥河老祖起初不惧，因为顾承无法灭杀他，而他能不断变强。
随着仙魔飞升，不断融入冥河之内，他的战力会越来越强，直至顾承镇压不了的地步。
想法很好，却不可能了。
因为顾承直接绝仙魔飞升。
炼就迷天七圣，整合天魔一脉，正是要将魔道引向另一条道路。
五指再张，天罡地煞神通变化，结合先天一气太清神符，一门不用飞升的仙途也在整合。
立地成神，立地成魔。
无法提升，败者就永远是败者！
顾承看着疯狂挣扎，冲击玲珑塔镇压的冥河老祖，好整以暇地道：“你先天所成，便是道祖，看似无与伦比，实际上弱点也最大，堪称最弱的混元！”
这弱点不是别人，正是幕后主使定下的。
想要成就一尊混元道祖和两柄神器，所耗费的末法之气绝对不小，换而言之，冥河老祖和阿鼻元屠的诞生，无形中也达到了疏通末法之气的目的。
毫无疑问，这对幕后主使不利。
但换位思考，这其实是两权相害取其轻。
先以冥河老祖对付顾承，再收服冥河老祖，将之变为