“原来如此！”
东皇太一的话语，无疑石破天惊。
道祖与神器屹立于诸天巅峰，在他口中，竟成了牢笼？
不过从这点出发，很多疑问就可以解惑了。
比如同为混沌境，归元至境和混元道境，为什么实力差距那么巨大。
以往的每个大境界中，也分为三六九等，但实力终究是处于同一大水平线的。
唯独到了混沌境，迈入混元，便是万劫不灭，至高无上，而归元至境固然也称为大能，但绝大部分，在混元道祖面前根本没有反抗能力。
还有冲击混元那极低的成功率。
古往今来，多少惊才绝艳的存在，都卡在这一步，难以进境。
如后土皇地祇，横跨巫神两族，炼神器，开地府，得功德，都依旧在准备，可见其艰难。
“照这么说来，冲击混元，晋升道境，最大的凶险，其实来自于混沌魔神的元神反抗！”
“同样功成之后，元神入内，道祖方能随心所欲，驾驭本源，因为本源之力，本来就源自混沌魔神！”
顾承深深吸一口气。
混沌魔神陨落后，分为三部分——
气血、骸骨、元神。
其中气血化为日月星辰，天地万物，便是三千大世界。
骸骨原本散于诸天万界，后来被一尊神秘存在收集，放入归墟，是引发末法之劫的直接原因。
最后的元神，则游离于无垠虚空中，浑浑噩噩，无知无觉，但凡有大能冲击混元，或者玄器晋升神器，才能予以沟通捕捉，成功纳入体内，则功成圆满。
至此，混元道境的迷雾，在顾承面前完全消散。
趁此机会，他干脆问个明白：“成功囚禁了混沌魔神的元神后，又待如何？”
“炼化！”
东皇道：“每个元神都对应着一条大道，只有完全炼化元神，才能完全掌控大道。”
顾承五指一张，一条时光长河，在掌心缭绕：“所以我的时之大道无法得到圆满，是因为没有纳入混沌魔神‘时’的元神，自身参悟得再完善，也终究有所欠缺？”
“不错！”
东皇颔首：“混沌魔神‘时’的元神，正在十二品莲台中，你想要完善这条大道，就必须得到十二品莲台！”
“十二品莲台不是功德至宝么？”
顾承先是一奇，然后恍然：“最早的囚笼是功德至宝，神器反倒是仿造这种路数诞生的。”
功德至宝是开天辟地后的第一朵功德之花诞生，若说有什么最合适囚禁混沌魔神元神的，无疑是它。
不过功德至宝数目有限，又偏向于防守，神器方才应运诞生。
神器也分高下，正如之前顾承自己划分的两类，那气运神器其实就是借助一方世界的气运，来囚禁混沌魔神的元神，一旦世界受损，元神遁走，鸿蒙紫气不在，神器自然就维持不了品阶，一荣俱荣一损俱损。
而如东皇钟、女娲石这样的，本身就是一个强大至极的囚笼，不借助任何外力，也能将之镇压炼化。
有鉴于此，顾承望向重新出现的东皇钟：“原来我一直坐拥宝山而不入，东皇钟内蕴含着哪条大道？”
东皇道：“空之大道，与时之大道完美契合。”
十二品莲台——时之大道。
东皇钟——空之大道。
这就很真实了，两者的功德至宝与混元神器有互补之效，阿弥陀佛自然要和东皇太一过不去。
同理，对于阿弥陀佛的去处，东皇太一恐怕比菩提老祖都要了解，顾承问道：“阿弥陀佛现在何处？”
东皇道：“混沌魔神‘时’气血所化的大世界！”
顾承目光一凝：“哪个大世界？”
“不知！”
东皇摇头：“三千大世界是同时开辟，元神混合，大道相交，除鸿蒙大世界是三千混沌魔神之首‘起源’所化，其他并无特别区别，也难以分辨。”
顾承又问：“那么，阿弥陀佛如果聚齐了混沌魔神‘时’的骸骨、元神、气血，三者合一，会发生什么事？”
东皇微微默然，神情也有了刹那的变化，缓声道：“混沌魔神‘时’会短暂复活，与之一战，倘若能灭杀‘时’，阿弥陀佛就能超脱于世，如果失败了……”
失败了，自然是陨落。
如东皇太一这般。
“不，还有比陨落更可怕的遭遇！”
见得顾承的神情，东皇道：“灵魂被禁，混沌夺舍，借壳重生！”
顾承倒吸一口凉气。
混元道祖被混沌魔神夺舍，借壳重生！
由看守者，变成阶下囚！
那一直推动末法之劫的幕后主使，是否就是因为冲击超脱境失败，变为了魔神？
“这种可能性并不大。”
不过东皇又有转折：“除非是排在前十的巅峰魔神，其他混沌魔神即便短暂复活，也难以压制巅峰道祖。”
能够冲击超脱，都是屹立于诸天万界巅峰的存在，掌控恐怕不止一条大道，即便混沌魔神复活，也有一战之力。
但那是“普通”的混沌魔神，三千混沌魔神，所对应的三千大道，也有强有弱。
这其中不是完全没有重复的部分，比如时之大道、空之大道，两者既能分开，又可合并在一起。
分开时排名在前三十左右，组合后却是排名前五的巅峰大道——时空之道！
包括时空之道在内的十条顶尖大道，所对应的就是最强大的十尊混沌魔神，如果混元道祖以他们为目标，一旦