帝辇按落云光，顾承走下，就见火云洞前，挺生秀柏，屈曲苍松，一副飘渺清宁，不显尊贵，仿佛寻常仙家洞府一般。
有童子引路，顾承入洞，宽阔朴实，气势恢宏，却是一座鬼斧神工的天然宫殿。
正中心的云床上，坐着三人。
当中一位为老者，青袍素衣，顶生二角，目光淡然，是圣皇伏羲；
左边一位为中年，披叶盖肩，腰围虎豹，目光慈和，是圣皇神农；
右边一位为壮年，尊贵威严，明黄帝服，目光锐利，是圣皇轩辕。
顾承近前几步，躬身行礼：“见过三位圣德帝主！”
三皇坦然受之，也齐齐起身：“礼敬人皇陛下！”
顾承敬的是三皇兴人道，三皇欣慰的也是人皇兴人道。
双方坐下，伏羲道：“陛下平内乱，却外敌，四海皆服，万民称颂，人界有帝如此，我三人甚感欣慰，然伐天之事，可曾思虑妥当？”
开门见山，却无质问之意，只为释疑。
顾承道：“朕已深思，天地不仁以万物为刍狗，仙神也在万物之中，却自比于天，朕领人族伐天，一为不拜仙神，人族自强，二为重定天界，令三界回归秩序平衡！”
神农问：“末法之劫已现，若借陛下伐天之战，推动大劫，寂灭三界，又当如何？”
顾承道：“畏之所依，依无可依，难之所避，避无可避。”
轩辕问：“凡战者，未虑胜，先虑败，伐天之战，胜如何，败又如何？”
顾承道：“示敌以强，胜则回，败则退。”
短短十个字，圣皇轩辕略一思忖，已然露出赞许。
从登基大典，立志伐天开始，至今有不短的时光，建元洞天内时光流逝不同，更是过了数百年岁月，人界大军却一直未动。
只因顾承不急。
该急的是天界。
仙神实力固然强大，却是巅峰，进无可进，盛极而衰，人界起初弱小，可一旦团结向上，提升的速度日新月异，那种奋起直追的势头，足以让仙神都感到威胁。
所以灭三凶之战，示敌以强，仙神才会相信。
不过人界要有自知之明，比起天庭还是有差距的，所以哪怕是大胜，也切勿以蛇吞象。
胜则回！
至于败则退，就更简单了，天庭即便获胜，胆敢冒着落入埋伏的危险，奋起追击么？
不敢！
早在开战前，顾承就有全局的安排，第一次伐天之战，注定不会有辉煌的大胜，也不会惨遭大败。
不错，是第一次。
伐天伟业，远不是一次大战能够结束的。
短短的交流，三皇放下心，换成顾承发问：“三位圣皇陛下相邀，有言关于大禹九鼎之事，难道其中的五鼎，正在火云洞中？”
“不错！”
伏羲挥袖，五道光芒耀起，其中各有一座巨鼎沉浮。
但顾承从中，却感受不到强大的气息，目露奇色。
关于大禹九鼎的疑惑，他有很多。
比如在历代人皇中，大禹不是最为突出的一位，为什么九鼎，能定人皇九九至尊之位？
相比起来，三皇的伏羲琴、神农鼎与轩辕剑，都属于传说中的十大神器，得人道圣力灌注，力压当代，应该更具资格才对吧！
“九鼎原为乾坤鼎，融入了我等的鸿蒙紫气。”
伏羲揭开真相，膝上光芒一闪，横陈着一架古琴，仅是玄器之阶。
顾承瞳孔微缩。
此言之意，是伏羲琴的鸿蒙紫气，注入了九鼎内？
鸿蒙紫气是玄器在晋升为神器时，自发诞生的力量，是驾驭本源之力的关键，神器的核心。
伏羲将伏羲琴的鸿蒙紫气，注入九鼎内，就是废了自身的神器，成全乾坤鼎。
而且他的话中，是“我等”……
果不其然，下一刻，神农鼎与轩辕剑浮于神农的轩辕身侧，也非神器。
伏羲道：“陛下当知，天地人三界初分时，有三皇神器出世，然一场大变后，神器降阶，天帝不出，三界陷入无序的混乱中。”
顾承点头。
神农接着道：“我人族上古之时卑微，巫妖衰败后，才得以崛起，历经数代，薪火传承，总算有国家之形，子民安居乐业，不料忽有洪水席卷天下，毁灭万物！”
轩辕是何等锐意进取之人，回忆起那场洪水，都浮出心有余悸之色：“水势不可阻挡，淹没一切，源头无法寻找，突如其来，连女娲娘娘以九天息壤，都无法平息洪灾。”
顾承脸色微变。
已入混元道境的女娲，都无法阻挡洪水？
“那场洪水对人界而言，便是末法之劫！”
伏羲道：“娘娘更发现，灭世洪水肆虐人界的同时，人皇座内的本源之力更被不断吸摄，几乎要毁去！”
神农道：“如果人皇座毁去，那人界就再诞生不出皇者，大难临头之际，女娲娘娘以九天息壤与玄黄母气为主材，我三人再将鸿蒙紫气抽出，炼制出一件新的人皇神器！”
轩辕沉声道：“乾坤鼎终出世，镇压灭世洪水，然洪水平息之际，幕后大敌亦出手，将乾坤鼎轰碎，分作九鼎。为防大难再起，我等便在女娲娘娘的指点下，用九鼎辅人皇座，定九九至尊位格。”
顾承缓缓点头，凝声问道：“那天界夺走四鼎是为了什么？”
轩辕冷冷地道：“人界劫后，当有辉煌，天界无帝，仙神夺鼎，其心可诛！”
言下之意，是防范于未然，害怕日后天界也遭劫，