有一次，左慈在曹操的宴席上，曹操正要逮捕他，他竟退进墙壁里，忽然不见了。曹操就悬赏搜捕他。有人在集市上看见了他，正要捕捉他时，集市上的人却都与左慈一模一样，不知道哪一个才是左慈。
后来，有人在河南阳城山顶遇见左慈，就又追赶他，他就逃进了羊群。曹操知道抓不到左慈了，就命令部下到羊群中去告诉左慈说:“曹公不再杀你了，原来不过是试试你的道术罢了。现在已经揖到了验证，所以只想和你相见一面。“
忽然有一只老公羊，屈起前腿的两膝，象人一样站着说道“这只羊就是左慈。“便争着跑过去捉它，可是这群羊几百只，都变成了公羊，也都屈起了前腿的膝关节，象人一样站着说:“何必忙乱成这样!“于是人们就不知道该捉哪一只羊了。
老子说:“我之所以有大的祸患，是因为我有身体。等到我没有了身体，我还有什么祸患呢?“象老子这种人，可说是能把身体不当作一回事了，但与左慈相比，难道不是差得远吗?
有人说在荆州看见了左慈，当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说:“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。“
刘表说:“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗?“左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干，但十个人抬也没抬动。
左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀害左慈的意思。
孙策杀了道士于吉，左慈拜见了孙策，孙策也想杀左慈。孙策曾有一次想从后面给他一刀。
左慈穿着木屐拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终于得道乘鹤而去。
而这些都是从史料和野史之中，寻找到的，正所谓，空穴不来风，左慈应该是在历史之中存在的。
但是，他究竟是一个什么人，还没有人知道，也许只有卫仲道和卫觊知道，左慈是一位神秘高人，不但能够活死人医白骨，还能够无所不知，更是武功高强，神秘莫测。
这个左慈，在卫仲道，就要一命呜呼的时候，他过来，用了一些药丸，把卫仲道给救了回来。
并且，左慈还有意的，在众人的面前，显露了一下自己的能力，左慈不但在卫家赢得了，被尊重的地位，更是收了卫仲道为徒。
这就是左慈此人，还有他和卫家的纠葛，这也是卫觊要问卫仲道，卫仲道的师父，左慈的动向。
哪怕左慈，去刺杀了公孙续手下的将校也好啊，等卫觊听见，自己的二弟，说左慈神龙见首不见尾之后，他并没有失望，因为，在这个东汉之人，他们的心里之中，就是觉得高人，就要这样，不食人间烟火，神秘莫测的才行。
卫觊和卫仲道，关起门来，秘密商议着事情，之后，卫觊又派关家，去和李典商议，关于他们卫家，给官服献出一些私兵，和粮草辎重的事情。
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而身在弘农城的赵云，也没有闲着，赵云在得知，李傕和郭汜回报，乐进和他的残兵败将，被卫仲道等人就走之后，赵云并没有责怪李傕和郭汜。
不过，赵云却一边让兵马休整一下，一边把新的弘农城稳定一些，但是，赵云却没有闲着，他首先把要做的事情，都交代下去之后，就和陈宫商议怎么攻取河东郡。
只要赵云这一次，能够成功的攻下河东郡之后，那么他们就可以，继续带兵西进，威胁长安了。
就算赵云他们不能在短时间，攻破长安，但是，那也能潜质曹军，减轻主公在西凉的压力。
赵云根据情报得知，此时的河东郡，其实并没有多少人马，赵云他们凭借大胜之师，只要指挥得当的话，就能够一举攻占河东郡。
旧县名，在山西。初置于西汉，属河东郡，故治在今临猗县南二十里铁匠营村。后县址虽有变化，但县名一直沿用至民国时期，新华夏初期的1954年与临晋县合并为临猗县。
北魏太和十一年{公元四八七年}改置北猗氏县。恭帝二年改为桑泉县，北周明帝复改猗氏县，属汾阴郡。隋仍属河东郡。大业九年{公元六一三年}移今临猗县城，属河中府。
宋、金、元因之。明属蒲州，清雍正六年{公元一一二八年}属蒲州府。民国属河东道。1947年4月解放。1954年与临晋县合并为临猗县。
而赵云他们带兵北上，攻打河东郡，就要攻取安邑城，而要想从南面攻占安邑城，就要先占领，安邑南面的门户猗氏县。
而此时，李典的手头，根本没有可用之兵，一些兵力，也都用在守卫安邑城之上了。
但是，安邑南面的门户，猗氏县，李典也不能就这么放弃，不然的话，不是让赵云他们，就能够轻易的兵临城下了。
这也没有办法，由于东汉末年天下大乱，而北方的蛮夷也是大汉城池的隐患，所以，地处北疆的河东郡，他的治所安邑