但是，要是站在百姓的角度一想，这样的官吏是什么，那就是社会的蛀虫！
但是诸葛亮本身有刘备的佩剑和大印，这两样东西代表什么，大印代表全力，佩剑代表先斩后奏，而诸葛亮有着两样东西，就连刘备都要听令。
诸葛亮手举刘备的佩剑，大声的喊道，这个时候，包括刘备在内，所有的人，都是起身，向着诸葛亮行礼道：“末将在！”“属下在！”
还真够有派头的，也够有气场的，这个时候，诸葛亮看了看大家，又看了看，站在众将身边的刘备，诸葛亮就满意的点了点头说道：“刘辟，龚都听令！”
刘辟，龚都，自然就是当初占领汝南的黄金余孽，后来，刘辟和龚都为了，摆脱黄巾贼的身份，就投靠了刘备，在袁术来了之后，刘辟和龚都，就跟刘备一起投靠了袁术。
当初刘备和刘辟，龚都，还弄的不太愉快，因为，刘辟和龚都，不喜欢跟刘备在一起，他们跟刘备在一起，总是觉得，自己的后背冷飕飕的。
最后，刘辟和龚都，就是因为这个原因最后投靠了袁术，但是现在袁术已经兵败，并且还反过来投靠了刘备。
所以，刘辟和龚都，也是为了活命，没有办法就再一次投靠了刘备，至于刘辟和龚都为什么不去投靠公孙续，这里面的原因，就是袁术和公孙续的原因了。
当初，袁术和刘辟，龚都，都被公孙续俘虏之后，公孙续并没有以实力威胁这几个人，必须投靠自己。
因为，公孙续非常清楚，收人收心，所以，公孙续并没有使用权利和武力，去强迫任何人，收不住的心，要是非留在身边，那就是一个错误。
说白了，这也是公孙续的一种妙计，他通过这种方法，去辨别忠奸善恶！所以，刘辟和龚都，并没有经受住考验，他们也跟着袁术走了。
最后，等袁术投靠了刘备之后，刘辟和龚都，也就非常自然的跟在了刘备的身边。
而刘辟和龚都，不投靠公孙续的原因有几种，其中一点，那就是刘辟和龚都，自己是黄巾贼，他们不敢去轻易相信任何人。
还有一点，那就是公孙续的名声，和他的用人知道，公孙续自打名声鹊起之后，这大汉的天下人，好像都知道了，公孙续最讨厌欺善怕恶，欺负老百姓之人，而这刘辟和龚都却知道，自己的一身毛病。
我们闲言少叙，书归正文，等刘辟和龚都，听见军师在喊自己，他们两个人，就立即出列行礼道：“末将在！”“末将在！”
只见诸葛亮，从帅案之上，拿起一个令箭，交给了刘辟和龚都，只听诸葛亮一本正经的说道：‘刘辟和龚都，你二人，率领三千人马，立即日夜兼程，赶奔定颖城，待公孙续的大军赶来，你们就率领兵马出城迎战，记住只许败不许胜！’
只许败不许胜，刘辟和龚都心里想到，我们以三千对三万，公孙续手下文臣猛将极多，我们想胜也胜不了啊！
但是，刘辟和龚都，可不敢在大庭广众之下，去顶撞诸葛亮，那是会死人的。
于是，他二人就立即行礼道：“末将遵命！”
诸葛亮就把令箭交给了刘辟和龚都二人之后，接着诸葛亮又拿起一个令箭说道：“范疆，张达听令！”
范疆，本名范强，小说《三国演义》中误写作范疆。初为蜀汉车骑将军张飞帐下将。先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐下将强、张达杀飞，持其首，顺流而奔孙权。
范疆，是张飞手下。暗杀了张飞，投靠吴国，孙权怕蜀国报复，把范疆交给蜀国后被张飞之子张苞杀之。
因无法在三日之内制办白旗白甲，于是将张飞杀害．后来被蜀军万剐凌迟．
张达三国时蜀张飞部将。蜀章武元年，刘备伐吴，张飞率军从阆中前往江州，出发前，张达与范疆杀死张飞，带着张飞的首级投奔了东吴。演义里刘备率军讨伐东吴，东吴交出了范疆与张达，张达与范疆被张飞之子张苞所杀祭父。
三国时蜀张飞部将。蜀章武元年。
《三国志》:“先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。临发，其帐下将张达、范强杀飞，持其首，顺流而奔孙权。“
在《三国演义》中，初为蜀车骑将军张飞部下末将。先主伐吴，飞当率兵万人，自阆中会江州。飞命疆与张达三日内制办白旗白甲，三军挂孝伐吴。二将乞延期，飞怒，叱武士缚于树上，各鞭背五十。鞭毕，以手指之曰:“来日俱要完备!若违了限，即杀汝二人示众!“打得二人满口出血。当日，二人与夜中杀飞取头奔吴。后先主伐吴，权惧，具沉香木匣，盛贮飞首，绑缚达、疆，囚于槛车之内，令程秉为使，赍国书，望猇亭而来。先主令张苞自仗利刀，将达、疆万剐凌迟，祭父之灵。
范疆和张达都是荆州人事，在刘备和诸葛亮，频频奔走之时，结识二人，最后二人投奔了刘备。
范疆和张达，也是刚刚投奔刘备，才是军中屯长，这一次，他们没想到，军师诸葛亮会有军令给他们。
于是，此二人，都是十分兴奋的出列行礼道：“末将在！”“末将在！”
这个时候，就听刘备说道：“你们二人，立即率领三千人马，在濮阳等待公孙续的大军，同时接应刘辟和龚都，记住你们见到公孙续的大军之后，也只许败不许胜，只要把公孙续引到上蔡就算大功一件。”
屁，又是只许败不许胜