而屯田的种类，有军田、民田和商业田三种，三种的政策略有不同，但是都是遵从公孙续的命令，公孙续尽量平衡各方面的利益。
公孙续他既不能让官吏吃亏，也不能让世家大族和商人吃亏，最重要的是不能饿死百姓，如果百姓都没了，那公孙续他的一切都无从谈起了。
这个道理很简单，但是从古至今能够明白这个道理的很少，能做到的就更不容易了，人间正道是沧桑吗？这可是治理名言，毕竟沧桑很辛苦，往往有的事情，只有遭罪才是幸福。
在这里我们说句题外话，比如在晚清的和谐后世，人民的生活水平高了，所以，随之而来的就是全民普遍肥胖，但是预防肥胖的方法有很多，比如减肥药啊，节食啊，甚至还有很多的健康理念，什么晚间少吃饭，甚至是不吃饭。
但是，保持身心健康的最好方法，也是最省钱的方法其实就是一句话，那就是管住嘴迈开腿，管住嘴就是在合理的时间吃健康的饮食，迈开腿就是进行合理的锻炼身体，比如散步和跑步。
其中，最好的运动就是跑步，但是跑步这个事情，他需要坚持，可是常年的坚持跑步也不是一件容易的事情，特别是在东北地区，因为东北地区的一年四季的季节不同，所以，人们的生物钟需要经常变换。
所以，我们说来说去，那就是公孙续他知道百姓的重要性，这也就是没有百姓就没有，官员甚至没有国家，可是又有多少人能真正重视百姓呢？
我们言归正文，公孙续把这些正事都处理了，或者他都安排下去之后，公孙续他这才有心情关心自己的婚事。
而东汉的婚事，太麻烦了，好在公孙续这一次的四个新娘，她们的家人都不远，所以，一些婚姻的礼仪都不算太费事。
眼看就要入秋了，所以，谭仲和众人商议，最后请示公孙续之后，公孙续的婚期就定了下来，也就是下个月的十五，因为这一天有利于嫁娶。
而日子定下来之后，就是一些准备工作了，而一些纳彩纳吉等婚姻的礼仪都进行完毕，现在就差婚礼当天的一些程序，包括完成婚礼，比如洞房花烛。
而幸福的日子过的就是快，十五这一天很快就到了，而下人根据公孙续的命令，为他和四位准新娘的礼服也都做好了。
要说东汉的婚礼，他自然也有礼服，只不过这个时候的礼服都是暗红色的，这种颜色让人看着就是比较压抑，一点都不喜庆。
而公孙续喜欢那种大红的礼服，而他是州牧大人，一州之主，而大红色也是比较喜庆比较吉利的，所以，公孙续的命令，很快就得到了执行。
自然有婢女为公孙续穿上喜服，而四女，自然都在各自的家中，她们自然也有婢女服侍，只不过，甄宓是在甄家在蓟城的府邸，而宁儿在典韦的家中，而典韦的家其实就是公孙续的家。
另外，就是白语嫣和胭脂，她们两个女人的家，那都是在白狼呢，这个年代，可不能去那么远的地方接新娘，所以，她们两个女人，也再公孙续的府上。
等公孙续的礼服穿好之后，他们就按着婚礼的习俗，从公孙家的府邸出来，自然有婚礼的队伍，也就是迎亲的队伍。
公孙续他们自然是要先去迎接正妻甄宓，公孙续他一身新郎的礼服，在盛大队伍的带领下，这些仪仗队伍都是公孙续的亲卫，而典韦也是暗藏兵刃跟在公孙续的身边。
因为，公孙续现在他的安危不是代表他一个人了，而是代表了整个幽州甚至是整个乌桓的未来，如果公孙续他有个三长两短的话，不但公孙续的家人要完，就连这些跟着公孙续的文武，他们的日子也好不了，因为像公孙续这样的主公，可以说是东汉时代唯一一个的存在。
很快，公孙续的迎亲队伍就来到了甄家，甄家此时也是张灯结彩，满院子的喜气，而甄家的老三，也就是甄家现在的家主甄尧，他也早就来到，他们甄家的大门之外，在等着公孙续。
不过，东汉这个时候，可没有婚闹，更没有难为新郎新娘的节目，另外，就算是有婚闹，也没有人敢难为公孙续，他长了几个脑袋。
时间不大，只见甄宓在几名婢女的搀扶之下，就从甄家走了出来，本来东汉的结婚礼仪，新娘是没有盖头的，可是公孙续觉得自己家里的东西，自己家的女人，还是不给别人看的好。
所以，这个红盖头就这么产生了，本来公孙续的地位就不一般，盖头这种东西，就一种形式，所以，他就得到了大家的支持。
公孙续，过来把甄宓背到了轿子面前，甄宓在两名贴身婢女的搀扶之下，就进入了花轿之中，而仪仗队，就按着规矩，又围着蓟城转了一圈，最后又回到了州牧府。
到了州牧府之后，公孙续又接出了另外三个新娘，就这样，他们又按着礼仪和特定的路线，饶了一圈，最后又回到了州牧府。
而在州牧府之中，公孙续完成了他人生之中，最重要的一件大事，那就是他的婚姻。
等各种礼仪都进行完毕，三拜九叩也都完成了，在谭仲高喊送入洞房之后，四位新娘被婢女，给她们送入了各自的洞房之中。
剩下的就是婚礼最后的答谢宴了，而在喜宴之上，公孙续自然成为，他手下文武，和宾客的重点照顾和恭喜的对象。
像鲜于兄弟和一些武将，在他们的带领下，大家都向着自己的主公贺喜，贺喜自然就是