充斥贫穷的天道控制区域的太古时代,人们只要能动弹就不去看病,不能动弹直接就死了,更不需要去看,从某种意义上说只要生病就死。
一个部族里负责给族人看病和红白之事的祭司已经变的不再是祭司。
天道圣地传承要求每个信念天道的人以害人为生活准则,不允许让人好过,祭司就算是再有普渡心,只要对人好,只要给人看病就会被杀,只有效忠天道圣地传承,祭司才允许是祭司,祭司才能过好日子。
为了安全,为了能过好日子,祭司只能想方设法去害人。
比如一个人感冒发烧,就给这人吃颗毒丹,让这人感冒发烧了几十年直接烧死,当然天道圣地传承弟子感冒发烧的话会正常治疗,而且还不会收治疗费。
为了祸害世人,天道努力培养着黑暗祭司,人们对于天道努力的祸害世人感恩戴德。
人说人们的感恩戴德是不是在讽刺天道,不是真的感恩戴德,其实人们不敢讽刺天道。
被天道势力祸害还要感恩戴德,这就要跟父母有关了,父母长期毒打小孩还要小孩感恩戴德,早已化身成世人青天大父母的天道就更不用说了。
很多人为了不拖累家庭,一感冒发烧就上吊抑或投河自尽,当然也有很多穷家当产治病的,一定要活下去。
有人说明知道天道势力这么邪恶,为什么还要把小孩生下来,明知道小孩出生在天道势力控制区域会吃苦受罪,为什么还要把小孩生下来。
其实根本就没有那么多的明知道,能明知道的都是强者,强者不会身陷囹圄。
女儿去遥远的未来玩耍去了,后土跟前世叶灵游走在太古时代大江南北,无数兆亿光年的距离随意跳跃,前世叶灵强悍的力量支撑后土能去任何想去的地方。
“这么多自尽的,哎,何其悲。”后土眼见贫穷的人们一个个在上吊,心中悲悯。
天道故意创造贫穷世界,故意不让世人好过,为了让人安于贫穷,经常让人去看各个部族之间的大战,尸山血海惨不忍睹,于是心说贫穷点就贫穷点吧,吃不上饭就吃不上饭吧,总比被杀要好。
人们十分害怕死亡,总觉得活的再苦都比死好。
实际上这都是天道的道,故意如此。就好比一个漂亮姑娘被人威胁要杀她全家,然后那人说算了,不杀全家了,每天强叉一下就好,然后这漂亮姑娘就感恩戴德,比起被强叉,总比被杀好。
死亡有什么好怕的,一无所有还怕个屁的死。
天天有美女骑,天天有美食吃,天天有美酒喝的人才怕死,一无所有的人应该怕活。
“生命是伟大的,给了我们生命的父母更伟大,青天大父母天道更更更伟大。”
天道标榜生命伟大,是为了尽可能的让人怕死,让人心甘情愿被奴役。
后土眼见无数兆亿的人吊在房梁上,问前世叶灵:“亲爱的,你怕死吗?”
前世叶灵道:“不怕,我怕失去你。”
后土道:“我也是。”
两人一路走来,看到很多家庭悲剧和人间悲剧,上吊的上吊,投河的投河,生病的无法治疗,饿殍遍野也遍地,人们感谢着被天道的奴役。
有为了不拖累家庭上吊的,也有想不拖累家庭把亲人吊死的。
两人路过一个家庭,里面一个二十五六七**岁的青年拿着木棍猛击一个老人的头,鲜血四溅,滴落在地,触目惊心。
杀爷爷奶奶算不算逆生,严格意义上不算,充其量只是一个青年发泄对父母的怨恨。
先杀爷爷奶奶,再杀父母。
要说一个青年不去努力修炼,不去努力干活,不去努力种地,为什么努力的殴打甚至击杀爷爷奶奶。
这是怨恨在作祟。
也许爷爷奶奶闲着没事的时候挑拨父母吵架,挑拨父亲毒打母亲,儿时的仇恨集聚在心头,母亲离开这个家超脱,这青年又天天跟爷爷奶奶生活在一起,长期积累的怨恨在这一天爆发,随着鲜血的四溅而宣泄。
老人,在天道刻意标榜下被捧到很高位置,恨不得让人们认为每个老人都刺向和善,实际上的老人,有很多毛病,只是不跟老人生活在一起,没有被老人讹诈,没有为老人让座而被暴打,从而不太知道老人有多可恶。
家里有老人的,老人特别有钱的会被善待,老人特别搬弄是非挑拨儿媳和儿子关系的,会被厌恶和嫌弃。
有人说每个人都有变老的那天,这其实就是在思想钳制,是正在作恶的老人为避免被人指责而做出的钳制别人思想的行为。
老,不是讹诈别人的理由。
不是每个人老的时候都会去讹诈别人,讹诈别人的老人最喜欢对指责他的人说“你也有老的那天,你凭什么指责我。”
人都有老的那天,可不是都有讹诈别人的那一天。
这种逻辑就跟小偷跟别人说“你也有穷的时候,你也会偷东西,凭什么抓我。”
人都有可能贫穷的时候,可不是有偷别人钱的原因。
作恶的人为了防止被人指责,想方设法的进行钳制。
老人,好好坏坏的都有,碰上坏的老人,一点招都没有,除了挥起木棍把头打爆,没有别的宣泄方法,当然,打老人打的时候很爽,可一旦被抓着,那可就是惨不忍睹的下场。
后土和前世叶灵看着那青年毒打青年的奶奶,惨叫神伴随着血液,引来了老人的儿子。
这老人已经一百零一岁,有四