唐朝的房屋大多是木构房屋，有的加入了砖石作为承重结构。这一处宅子虽不能体现所有的大唐建筑风格，但绝对是一个缩影。武清很满意，母子俩转悠了一圈后，到市集买了一些生活必需品后，便开始打扫整理。武清也暂时不顾县学的事情，按照王百诗的意思，当天到了文水县便要求武清去拜访王夫子的。
从下午忙到晚上，母子二人累趴下了，喝了水便各自回房歇息了。
第二日，武清吃过饭后，便出了门，打听之下，便来到了县学。递上王百诗的介绍信，这就相当于拜帖，便在门外等候。武清对于递拜帖这种事情很不感冒，想到自古以来天朝都是礼仪之邦，而大唐更是当时全世界最繁华的国度，文教武功达到了巅峰，礼仪更是从皇帝到百姓都是非常讲究的。
&艺”中“礼仪”排在第一位，可见其重要。而且这个时代无论是朝廷选才还是交友都不管你有什么才能，首先注重的是你懂不懂礼。懂礼从一个方面可以看出一个人的品德，这在这个时代的士大夫阶层是很注重的。
没有等待多久，武清便被引到了王夫子的书房。
一路走来，武清也不禁对这样的清静之地而感慨，当走进书房，更是被书房的布置而折服，各类书籍满架，甚至还有一些竹简也摆放在上面，这个时代竹简真的不多了。再看到书架上的书籍几乎都是卷轴，忽然想起曾经看过的一篇关于书籍发展的文章，知道线装书要一直到了宋朝才出现，而那时候也是活字印刷术出现之后才发展起来的。
想到这里，武清忽然有一种想法，那就是让活字印刷术提前出现，这个时代的雕版印刷实在是一种大大的浪费，这也是书籍在平民当中无法普及的一个重要原因，比起几百年后的宋朝那是差远了。
书房里檀香袅袅，书案后一个浑身书卷气的老者抬头正微笑着看着他。
武清赶忙拱手鞠躬行礼，大声说道：“学生武清见过夫子！”
听得出这孩子声音洪亮，模样儿也挺俊秀，王夫子哈哈一笑，道：“嗯，不错，百诗都把你说成是百年难见的神童，就这嗓门，也是难得一见的啊。嗯，不错，不错。”王夫子站起身审视着武清。
武清可不敢有什么骄傲的，赶紧恭敬地道：“学生愧不敢当。”
王夫子捋着胡须，点了点头，说道：“武清啊，明日你便可以来听课了。”
武清一愣之后便恭敬地答应后，听了王夫子一番询问后便退出了书房，走出了县学。这唐朝的教学还真是随意，就这样进了县学，也不用参加入学考试什么的，看来那王百诗的介绍信还真是不错。
行走在萧条而肮脏的街道上，武清感到了这个时代的经济是相当不发达，临街的店铺几乎一半都在关门歇业。今年似乎是总章二年，关内旱情严重，太原府也好不到那里去，虽然没有逃荒的百姓，但饥饿恐慌总是钻进了武清的耳中。
来到这个世界三年，三年来收成一直不是很好，要不是老兵张兴的帮助，他真不敢相信自己能够活下来。或许也能活下来，但恐怕会是非常艰辛。
武清很清楚这个时代的经济状况，以农业为主，桑麻手工业为辅的小农经济结构，注定了这个时期不可能有工业时代的经济能量，更不要说跟电子信息时代相比了。唐朝的繁华是相对而言的！
不管怎样，武清首先要解决的是自己的营养问题，尽管三年的时间他能够吃饱穿暖，可营养一直跟不上，所以此时他虽然面色稍有红润，但就武清的认知来说，绝对是营养**。
如果营养**，那将导致自己智力发育不好，身体长不好，个儿长不高，在这个很注重仪表的时代，是很杯具的一件事情。不要说当官，就是讨个媳妇都困难。正如后世的“矮矬穷”是没有市场的，也只有“高富帅”才能泡到“白富美”不是，当然那些所谓的各种粉嫩木耳也会手到擒来。至于那些黑木耳，武清将会毫不犹豫地摒弃，因为他曾经受过伤！
说到营养，武清第一时间想到的是牛奶，记得有一篇报道说，在日本，政府要求每一个儿童都必须每天喝一杯牛奶来增强国民体质，其真实意图就是因为日本人太矮了。
当然，武清不是因为这一则消息而想到牛奶，从化工科班出身的他对于牛奶的作用还是知道一些的，而且小时候也经常喝牛奶，毫无疑问，牛奶的价值确实有增强体质的作用，当然若是有人奶喝，武清也不会拒绝，只是那样感觉太邪恶了。
在唐朝，除了草原上的民族喝各种奶之外，也只有生活在边境上的大唐百姓在喝奶了。好在大唐物产丰富，贸易兴盛，一些达官贵人喜欢在茶或者酒中加入奶。文水县距离太原城不远，在显庆五年高宗皇帝陪皇后武媚娘临幸并州后，文水的贸易也变得繁华起来。来自草原的牛马和皮毛也出现在了这里，还有西域的玉石金银等等都在文水出现。
武清打听到牛马市口的具体位置，很快就来到了这里，乱糟糟的市场，臭气熏天，人声鼎沸，与大街上形成了鲜明的对比，这里或许一定程度反映了大唐的商贸的繁华。
武清看着那些穿着奇装异服不同肤色的草原行商和西域商贩在同汉人百姓讨价还价，唾沫横飞地争得脸红脖子粗的样子，不禁大为感慨，无论什么时代，都会有这种场面。
牙子和肩客没有找上武清，这让武清很无奈，就因