这时，公社主任赶快从贫下中农郭驴子脸前把话筒拿过来说道：“同志们，大家安静一下，郭驴子同志的这个……又大又粗……这样说吧，又大又粗这个概念，外延很广，内涵也很丰富，他不一定单指某些方面，他的意思是要说他没有文化，不会讲话，所以就用又大又粗来比喻，这个又大又粗没有其他意思，大家正确理解。……没文化，大老粗，这正是我们贫下中农的革命本色，我们要学习他们的这种朴实的革命精神。他们没有文化是因为在旧社会遭受地主富农的压迫，盲、大老粗。他们虽然没有文化，但是他们比那些资产阶级文人们的灵魂干净得多，高尚得多，伟大得多！”于是底下又爆发出一阵掌声。
公社主任的一番讲话，让大家觉得贫下中农没文化不仅不落后反而更加光荣，更加伟大。有文化的都是资产阶级文人，灵魂都不干净。从而引导了一代又一代对大老粗的追求与向往，特别是到了后期，城市里知识青年都要到农村来向贫下中农文盲来学习，扎根农村一辈子，学习一辈子，有点文化的也都渐渐退化为文盲，没文化的也不再追求向往文化。还有一方面，那就是，有文化的人受歧视、排挤，吃不开，在“以阶级斗争为纲”的农村社会里，这些有点文化的人，不是成分不好，属于地主富农，就是右派分子在农村里接受劳动管制。所以每次运动一来，这些人就是被斗争的对象。因而人们看不到文化的前途，看到的只是文化给人的生活命运带来的噩运。所以农村文化在日渐衰落，文盲在日益增多。
因而村子里大多数人基本算不了账，就连自己一年做了多少工也算不清。而且有少数能算清的，也不可能每日到生产队会计那里核对工分数目，因为一方面村子里人太多，要每日找会计核对账目，会计不疯了才怪呢！另一方面，老百姓劳动一天，到晚上已经是筋疲力尽了，哪有精力再跑到生产队去核对去呢？还有一个方面，那就是，你如果偶然一半次找会计核对一下，还说得过去，如果核对的次数多了，会计就会嫌你讨厌！这样就把会计得罪下了。这要是得罪下会计，你除非离开这个村子，否则全家人都要跟着遭殃。